Co byla vražda Aasiya Hassana?

• Smět 19, 2024

To, zda nedávné popravování Aasiya Hassan v New Yorku ze strany jejího manžela bylo ve skutečnosti zabitím cti nebo „jen“ strašlivým incidentem domácího násilí, se stalo předmětem vzrušující debaty po celé zemi. Tato otázka je součástí pokračující diskuse v Americe, která ovlivňuje veřejnou politiku a právo.

Zprávy naznačují, že Aasiya nedávno požádala o rozvod a podobně získala zákaz omezování proti svému manželovi Muzammilovi Hassanovi. Existují prohlášení pro tisk od jednotlivců, kteří by mohli vědět, že Aasiya se bojí o její život. V tomto ohledu se nelišila od tisíců dalších žen ve Spojených státech amerických, které denně trpí domácím násilím v rukou svých manželů. Pokud by se však během vyšetřování a soudního rozhodnutí jejího manžela ukázalo, že její smrt byla ve skutečnosti výsledkem zabití cti, bylo by to pro veřejnost vážnou nedůvěrou, aby byla považována za nic jiného.

Někteří lidé se domnívají, že trestní zákony v této zemi postačují k pokrytí všech trestných činů. Tato předvídaná vražda je předvídaná vražda a že jakékoli uvažování o myšlenkách nebo nápadech pachatele nad nezbytným zlým srdcem nezbytným k prokázání záměru je útok na svobodu projevu, má potenciál ochlazovat svobodu projevu nebo, jak se v tomto tvrzení tvrdí v tomto případě zachovává škodlivý stereotyp proti osobám určité kulturní skupiny nebo etnicity. Porovnejte následující hypotetická prohlášení: „Zabila jsem ji a chtěla jsem to udělat“ na „Zabila jsem ji, protože se stala příliš westernizovanou, měla tu drzost podat žádost o rozvod, ponížila mě na veřejnosti a přivedla hanbu k rodině, pro kterou měla umřít na obranu cti, a tím obnovit čest nám všem. “

Jiní jednotlivci se domnívají, že existují určité myšlenky a přesvědčení některých typů pachatelů trestné činnosti, které by měly být vzaty v úvahu během vyšetřování trestného činu a následného stíhání. Že i když máme svobodu přemýšlet a vokalizovat naše nejnášenější myšlenky a přesvědčení nebo je rozmazávat na znameních a brát do ulic, musí se brát v úvahu projev těchto myšlenek a přesvědčení do motivace k zabíjení (stejně jako u jiných zločinů). a používá se k posílení trestních sankcí, je-li to odůvodněno.

Právní předpisy týkající se zločinů z nenávisti byly schváleny ve všech státech kromě pěti v různé míře. Každý zahrnuje rasu, náboženství a etnicitu. Navíc, někteří pokrývají pohlaví, nějaký věk, nějakou sexuální orientaci atd. Vozidlo, pomocí něhož by mohlo být zabíjení cti klasifikováno jako zločin z nenávisti, musí být prozkoumáno v plném rozsahu s ohledem na četnost výskytu těchto zločinů ve Spojených státech.

Uznání vraždy ze cti jako zabití cti v žádném případě minimalizuje smrt těch žen, jejichž vraždy nebudou jako takové charakterizovány. Být zabit kvůli extremistickému názoru manžela je jiné než zabití, protože večeře byla zima - znovu; stejným způsobem, že je zbit carjackerem, který chce, aby se vozidlo lišilo od tlukotu, který by někdo mohl brát přísně za to, že je „špatnou“ barvou. Vzhledem k tomu, že trest na konci dne musí být zaměřen na myšlení pachatele, má vliv zdroj a důvod, proč jeho motiv způsobuje újmu, na společnost a na jednotlivce a na ochranu ostatních žen, které se nacházejí podobně.

Pokud jde o přetrvávání škodlivých stereotypů, jsem si stále jistý schopností dobrých mužů a žen oddělit pšenici od plev.

Video Návody: kotha bolo na bolo (Smět 2024).