Největší tragédie lidstva
Četl jsem knihu Nathana Rutsteina, Chcete-li sloužit lidstvu, tuto zimu. Hovoří o použití božského léku na nemoci lidstva, které jsou často cílem dobře míněných novoroční předsevzetí v tomto ročním období.

Říká: „Největší tragédií lidstva není rasismus, klasicismus, chudoba, rodinné rozpady, nekontrolovatelná nemorálnost a terorismus - je to ignorace naší duchovní reality. Pokud byla velká většina lidské rasy oddána celoživotnímu rozvoji duchovní síly a božské vlastnosti v nás, nebyli bychom trápeni těmi sociálními neduhy. ““ str. 51

Nemluví o ESP ani o nadlidských silách, ale o ctnostech, které jsme slyšeli o všech našich životech z náboženství. Necítím se sám, když si myslím, že stav světa odráží společné popření důležitosti rozvoje ctností!

Univerzální soudní dvůr, nejvyšší vládní orgán Bahá'ího víry na celém světě, musí říci: „… v lidských záležitostech se vyvinul ochromující rozpor. Na jedné straně lidé všech národů hlásají nejen svou připravenost, ale také jejich touhu pro mír a harmonii, pro ukončení trýznivých obav, které trápí jejich každodenní životy. Na druhé straně, nekritický souhlas je dán tvrzením, že lidské bytosti jsou neúprosně sobecké a agresivní, a tudíž neschopné postavit společenský systém najednou progresivní a mírový, dynamický a harmonický, systém umožňující svobodnou hru individuální kreativitě a iniciativě, ale založený na spolupráci a vzájemnosti.
„Jakmile je potřeba míru naléhavější, vyžaduje tento zásadní rozpor, který brání jejímu uskutečnění, přehodnocení předpokladů, na nichž je založen běžně zastávaný pohled na historické utrpení lidstva. vyjadřující skutečné lidské já, představuje zkreslení lidského ducha. “ Slib světového míru, (viz odkaz níže)

Být mimo kontakt s realitou člověka je obecně definováno, alespoň v lékařské profesi, jako nemoc nebo nemoc. Jednat podle jakýchkoli rozhodnutí učiněných v takovém stavu se nazývá šílenství, což znamená doslova: neopodstatněné v reálném životě.

Nemoc a nemoc nejsou to samé, i když se slova často používají zaměnitelně. Nemoc lze popsat jako neklid, úzkost, potíže nebo nepohodlí. Nemoc je definována specifickými příznaky nemoci. Současnou společnost a její obyvatele lze určitě označit za zmírněné! Lidé jsou každý den poháněni k depresím a zoufalstvím.

Deprese a zoufalství jsou podle Sorena Kierkegaarda, dánského teologa 19. století, dvě velmi odlišné věci, které protestovaly proti posunu křesťanství k dogmatismu a materialismu. Deprese duše je důsledkem vnějších podnětů, jako je ztráta, smutek, nemoc a útlak. Stává se nám to, ale můžeme si vybrat, zda se s tím vypořádat. Pokud se nedokážeme vyrovnat, je možné se ponořit do zoufalství, ochromeného, ​​abychom změnili naše myšlenky nebo okolnosti.

Zoufalství je víc než deprese nebo dočasné neštěstí. Je to soběstačná nemoc duše, která je výsledkem zklamání a odradění, ke kterému dochází, když jsme se spoléhali na hmotné prostředky. Jedním z příznaků zoufalství je obecný nedostatek povědomí o své duchovní povaze.

Je zcela možné, říká Rutstein, že si neuvědomujeme otravné vnitřní pocity, které psychiatrové tak často klasifikují, protože úzkost je opravdu duše, naše pravé já, která volá po uznání a rozvoji.

Žít v „reálném“ světě a zároveň se snažit o to, aby se na něj vyvinul duchovnější pohled, vyžaduje více zdrojů, než dokáže sebrat každý jednotlivec. Náboženství v průběhu věků učilo, že s pomocí Ducha svatého je možné cokoli.

'Abdu'l-Bahá - syn zakladatele proroka Bahá'í Faith a pojmenovaný jako zkoušející toho, čím je žít klidný a harmonický život - strávil spoustu času učením přesně o tom, jak postupovat rozvíjet naše skutečné já. A ujistil každého, že každý z nich je skutečně schopen uspět, bez ohledu na to, odkud jsme začali:

"Nezapomínej na své vlastní schopnosti a schopnosti, ale upřej svůj pohled na dokonalou odměnu, božský vdov a sílu Ducha svatého - sílu, která převádí kapku na moře a hvězdu na slunce ..." Výběr ze spisů 'Abdu'l-Bahá, Ne. 68.5

Základními principy pro uzdravení těla lidstva a jednotlivce „jsou poznání a láska k Bohu, odloučení od všeho jiného, ​​spasení Boha, obrácení našich tváří v upřímnosti k Božímu království, implicitní víra, pevnost a věrnost, milující laskavost vůči všem stvoření a získávání božských ctností určených pro lidský svět. To jsou základní principy pokroku, civilizace, mezinárodního míru a jednoty lidstva. To jsou základy učení Bahá'u'lláh, tajemství věčného zdraví, lék a uzdravení pro člověka. ““ tamtéž, Vyhlášení univerzálního míru, str. 204-5

Video Návody: Top 10 Nejničivější přírodní katastrofy v dějinách lidstva (Smět 2024).