Vojenská služba a Baha'i Faith

• Duben 26, 2024

Bahá'ís se jako náboženský ředitel nemůže bránit tím, že by někomu ublížil. „Bahá'í učení skutečně důrazně a jednoznačně odsuzuje jakoukoli formu fyzického násilí a válčení na bojišti je zjevně forma a možná nejhorší forma, kterou takové násilí může přijmout.“

Jsou však také povinni poslouchat své příslušné vlády. Jak mohou členové Bahá'í víry zvládnout tento paradox? Pokud budou požádáni, aby sloužili v armádě, tak ano - ale žádají o nebojující postavení. Vzhledem k tomu, že počet servisních pracovníků zapojených do skutečného boje je mnohem menší než počet jejich kolegů, kteří řídí jiné úkoly, není to v dnešních ozbrojených silách velký problém. Doprava, lékařské sbory, komunikace, opravy a údržba, správa a řada dalších profesí jsou nezbytné k udržení fungování armády.

Takže zatímco Bahá'ís nemůže dobrovolně vstoupit do žádné větve ozbrojených sil, kde by jim bylo nařízeno zabíjet, není to tak, že pokud budou napadeni, nebudou poslouchat své vlády ani podporovat svou zemi. Spíše ... "je to, že nevěříme nebo se nechceme podílet na zabíjení našich spolubojovníků. Nejsme vůbec svědomí odpůrci, budeme sloužit, ale chceme ... být klasifikováni jako non- bojovníci. “

Přestože jejich země není pod útokem: „… věřící, kteří vyjadřují svou připravenost bezvýhradně se řídit všemi směry, které mohou úřady vydat v souvislosti s národní službou v době války, by také měli, a zatímco dosud nedošlo k vypuknutí nepřátelství, vyzvat vládu k osvobození od aktivní vojenské služby v bojové kapacitě a zdůraznit skutečnost, že při tom nejsou podněcovány žádnými sobeckými úvahami, ale jediným a nejvyšším motivem prosazování učení své víry, je to pro ně morální povinnost upustit od jakéhokoli činu, který by je zapojil do přímého boje s jejich lidmi z jakékoli jiné rasy nebo národa. ““

Žádostí o status nebojovního bojovníka dále není zbabělost nebo neochota se dostat pod palbu. "Je nepodstatné, zda by takové činnosti stále vystavovaly nebezpečí, ať už doma nebo v popředí, protože jejich touhou není chránit jejich životy, ale upustit od jakýchkoli úmyslných vražd."

Ani rozhodnutí nevyužít násilí k řešení problémů není pacifistickým postavením. „... Bahá'´ uznává právo a povinnost vlád používat sílu k udržení zákona a pořádku a chránit svůj lid. Pro Bahá'í tedy únik krve za tímto účelem není nezbytně nezbytný špatně. Bahá'í Faith velmi jasně rozlišuje mezi povinností jednotlivce odpustit a „být zabit, nikoli zabíjet“ a povinností společnosti dodržovat spravedlnost ... “

Vojenská služba se v jednotlivých zemích liší a mohou existovat časy a místa, kde není nebojová služba volbou, v tom případě se Bahá'í řídí svými vládními směrnicemi. Existují země, kde velká část vojenské služby poskytuje infrastrukturu a podporu, zejména v době přírodních katastrof, široké veřejnosti. Ve Spojených státech nabízejí ozbrojené síly specializovaný výcvik v mnoha užitečných oborech. Pro některé mladé lidi je to jejich jediná šance získat takovou pracovní zkušenost. Takže „... neexistuje žádná námitka proti tomu, aby Bahá'í dobrovolně vstoupil do ozbrojených sil země za účelem získání výcviku v nějakém obchodě nebo profesi, za předpokladu, že tak může učinit, aniž by se sám stal odpovědným za vykonávání bojové služby. "Rovněž neexistuje žádná námitka proti Bahá'í, kteří hledají nebo pokračují v kariéře v ozbrojených silách, za předpokladu, že tak mohou učinit, aniž by byli povinni vykonávat bojovou službu."

Mám několik přátel, kteří ve skutečnosti slouží v americké armádě - jako překladatelé, technici, lékaři a zdravotní sestry, piloti a komunikační specialisté. To, co dělají v nebojovní službě, se každý den mění, jak u kolegů, tak u jejich země.

A nakonec to nejsou zbraně, které dělají mír, ale služba našemu bližnímu.

Výše uvedené citace jsou všechny Světla navádění, str. 405-8

Video Návody: RETRO: Dnešní muži jsou ufňukánci, chybí jim pořádná VOJNA! (Duben 2024).