Co je Bahá'ího studijní kruh
Mezi mnoho aktivit, které tvoří společenský život Bahá'í, patří oddanosti, studijní kruhy, animace mládeže a dětské třídy. Ve skutečnosti můžete být pozváni k účasti, protože ty jsou přístupné všem zájemcům. Jejich hlavním účelem je budování komunity.

V přednášce o účelu hlavních činností v roce 2009 použil Dr. Payman Mohajer analogii skla. Řekl, že ačkoli není nepřesné říkat, že sklo je průhledné, je zřejmé, že průhlednost není jeho účelem. Je to jeden z atributů, ale účelem skla je zadržovat kapalinu. Ačkoli oddanosti nebo studijní kruhy mohou vést k tomu, že účastník chce vědět více o víře Bahá'í, to není hlavní myšlenka. Dr. Mohajer zdůraznil, že účelem našich hlavních činností je umožnit nám přeměnit ducha v činy. Pracuje pro všechny, nejen pro Bahá'í.

Je pravda, že mnoho lidí, včetně Bahá'í, si mysleli, že tyto věci jsou jen o „šíření slova“, a to se jistě může stát, ale primárním účelem tříd dětí, klubů mládeže, sousedských oddaných setkání nebo studijních kruhů je zvýšit kapacitu sloužit. Jako takové se tyto činnosti stávají nástroji pro rozvoj komunity, obohacují naše duchovní prostředí, posilují mladé lidi pozitivním způsobem a mění společenské klima po jednom sousedství. Nemusíte se stát Bahá'í, abyste viděli výhody nebo se podíleli na výsledcích.

V průběhu let jsem se účastnil řady studijních kruhů, ale jejich poslední iterace pomocí systematických materiálů z Ruhiho institutu je o Bahá'ího náboženském tréninku mnohem méně než o duchovním společenském jednání. Je to uznání skutečnosti, že svět se nerozděluje na věřící a nevěřící, ale na lidské bytosti, které jsou všemi Božími dětmi a které potřebují lásku a vedení, které Bahá'í věří, bylo vždy poskytováno, bez ohledu na to, v jakém věku nebo jakým jménem.

Myšlenka, že způsob, jak změnit svět, je změnit sebe - být změnou, kterou chcete vidět na světě - je základem Bahá'ího teologie a praxe. Studijní kruhy se týkají poskytování informací, sdílení osobních perspektiv a podpory nových myšlenek a akcí. Umožňují stát se vaším pravým já - s malou pomocí vašich přátel!

Studijní kruhy mají osnovy, ale bývají velmi neformální setkání přátel, kteří se zajímají o společné studium po dobu několika hodin. Může to být každý týden po večeři nebo víkendovém maratonu. O časech a termínech rozhodují zúčastnění lidé. Bude existovat facilitátor nebo dva, kteří budou pomáhat s podrobnostmi a průběžně konzultovat, ale je to skupina, která rámuje osobnost kruhu. Nepochybně bude nějaké občerstvení, ale celkové zaměření je na učení a jeho aplikaci do reálného života. Bude zahrnuto umění jednoho nebo druhého druhu, protože umění je jídlo pro duši. Důraz je kladen na služby ostatním, memorování a osobní rozvoj.

Můžete si vybrat z několika témat. Úvahy o životě Ducha, například začíná citátem „Abdu'l-Bahá:„ Nechť vaše srdce hoří láskavou laskavostí pro všechny, kteří mohou překročit vaši cestu. “ [Pařížské rozhovory, str. 15] Tento studijní kruh zkoumá povahu ducha a jeho účel v našich životech.

Chystáme se sloužit, se zaměřuje na to, co pro duchovní rozvoj vaší komunity vyžaduje duchovně. Úspěšná změna není o mechanice útočící na problém, ale spíše o řešení duchovních problémů, které jsou základem a výsledkem tohoto problému.

Výuka dětských tříd, je méně o tom, že být učitelem ve třídě v běžném slova smyslu, než o nutnosti být úspěšným vzorem a mentorem v životě dětí. Zaměřuje se na povahu ducha, odkrývání a leštění drahokamů v každém dítěti a na odpovědnost každého dospělého v komunitě za duchovní zdraví a pohodu svých dětí. Třídy pro děti v sousedství se týkají rozvíjení charakteru a společenské odpovědnosti a toho, jak správné akce přinášejí nejen radost, ale také spoustu legrace.

Takže, pokud vás zajímá, zda vás ten bahájský přítel může pozvat, abyste se připojili ke studijnímu kruhu, jen aby vás převedl, buďte ujištěni: odpověď pravděpodobně není. Ne že by se mu to nelíbilo, samozřejmě, ale pro vaše přátelství to není nutné. Bahá'í se zaměřují na transformaci světa a váš přítel si myslí, že by vás mohl zajímat podíl na této změně.

Video Návody: How do we find dignity at work? | Roy Bahat and Bryn Freedman (Duben 2024).