Veit Stoss, talentovaný umělec polské gotiky
Během středověku umělci nebyli tak dychtiví podepsat svá díla. Vše, co udělali, neudělali pro slávu, ale kvůli Boží. Proto mnoho umělců tohoto období zůstává neznámých. Naštěstí byly dokumenty o Veit Stoss uchovávány. Díky tomu nyní známe jméno Veita Stossa, který je autorem nejcennějších polských středověkých památek.

Veit Stoss (nebo Wit Stwosz - jak se mu říká v Polsku) však nebyl polský. Vzal si krakovské občanství - to nikoho nepřekvapilo, protože město a země byly v té době velmi multikulturní. Přišel na konci 15. století z německého Norimberku, aby vytvořil oltář pro hlavní kostel v Krakově. Oltář je jistě nejdůležitějším mistrovským dílem jeho života a jedním z nejkrásnějších gotických oltářů, jaké kdy byly vyrobeny.

Oltář Veit Stoss v Krakově má ​​mnoho funkcí, které již oznamují nový styl - renesanci. Sochy, i když zobrazující život Panny Marie před 2000 lety, jsou oblečeny v typických středověkých krakovských šatech. Charaktery postav jsou natolik přesné, že je možné říci, jaké nemoci lidé v té době trpěli (zejména že Stoss velmi často používal nemocniční pacienty jako modely). Oltář je hlavní atrakcí kostela Panny Marie a jeho obrovské sochy ohromují jeho návštěvníky. Během druhé světové války se oltář stal symbolem polského dědictví. Přestože byl oltář navzdory pokusům o jeho ukrytí před nacisty převezen do Německa, byl obnoven a obnoven.

Kromě oltáře kostela sv. Marie a dalších děl Veita Stossa stojí za zmínku sarkofág Kazimierze Jagiellonczyke - polského krále. Vyřezával z červeného mramoru, pravděpodobně krátce po smrti krále, zasáhne realismus. Je to největší pomník krakovské katedrály, kde by byli korunováni králové země.

Veits Stoss strávil v Polsku více než 20 let a zanechal nejkrásnější gotická díla, která stále ohromují svou krásou a technikou svého autora. Veit Stoss s lehkostí začleněnou do biblických příběhů, zvyků a rysů polské kultury. V Polsku jistě nebyl žádný jiný středověký umělec, který zanechal tolik velkých uměleckých děl tohoto období. Ačkoli se na začátku 16. století přestěhoval zpět do Norimberku, nikdy v něm nezískal slávu a respekt, jaký měl v Polsku. Jeho jméno, jako autor jeho krakovských děl, se stalo neznámým až do 19. století, kdy jej Ambrozy Grabowski zkoumal.

Video Návody: Government Surveillance of Dissidents and Civil Liberties in America (Duben 2024).