Duchovní základ pro nemocné
Je zajímavé poznamenat, že náboženství bylo ve zdravotnictví mnohem delší než věda. V každém náboženství najdete rady ohledně všeho od stravy až po duševní a duchovní pohodu - nemluvě o prostředcích pojištění proti otravě a chorobám. Některé z těchto pokynů mohou mít smysl pro čas, ve kterém byly dány, ale dnes se zdají být neproveditelné. Časem jsou aplikovatelní i jiní, zejména ti, kteří se zabývají duchovním zdravím, významem dobrého charakteru a rozvíjením ctností.

Bahá'í víra, o níž se její stoupenci domnívají, že je pouze poslední kapitolou starobylého a pokračujícího náboženského školení pro lidstvo od jediného Stvořitele, se zaměřuje na zdraví a nemoc z hlediska aktuálních problémů. Ačkoli toto náboženství má silnou mystickou složku, Bahá'u'lláh, jeho prorok / zakladatel, říká: „Uchovejte se v době nemoci k kompetentním lékařům; nevyužili jsme použití materiálních prostředků, spíše jsme potvrdili to..." - The Kitab-i-Aqdas, Kniha zákonů, str. 60

Co se týká nemoci (nebo zdraví), 'Abdu'l-Bahá, syn Bahá'u'lláh a Jeho jmenovaný tlumočník, vysvětluje: „Existují dvě příčiny nemoci, jedna je hmotná, druhá duchovní. nemoc je z těla, je nutný hmotný lék, pokud duše, duchovní lék. “ - Pařížské rozhovory, str. 19

„Abdu'l-Bahá trávil hodně času vysvětlením, jak žít duchovní život. Často se ho ptali na léčení víry versus moderní medicína. To je to, co řekl: „Existují dva způsoby uzdravení nemoci, hmotných prostředků a duchovních prostředků. První je léčba lékařů; druhá spočívá v modlitbách nabízených duchovními k Bohu a v obrácení k Němu. nemoci, které se vyskytují z důvodu fyzických příčin, by měly být léčeny lékaři s lékařskými prostředky; ty, které jsou způsobeny duchovními příčinami, mizí duchovními prostředky. Tímto způsobem bude vyléčena nemoc způsobená utrpením, strachem, nervovými dojmy. efektivněji spirituálním než fyzickým zacházením. Proto by se mělo postupovat oběma způsoby; nejsou v rozporu. “ - Výběr ze spisů 'Abdu'l-Bahá, str. 151

Obecně řečeno, většina z nás ví, jaké stravování a chování by nejlépe podporovaly zdraví - nebo alespoň víme, co bychom neměli dělat! V podstatě jsou těla vytvořena, aby se pohybovala, mozky se učily a duchové rozvíjeli ctnosti. Náboženství a věda stanovily pravidla a varovaly před důsledky moudrosti.

Vědět, co je pro nás dobré, samozřejmě neznamená, že Svobodná vůle je vždy zaměstnána správným směrem! „... člověk zvráceně nadále sloužil své chtivé chuti k jídlu, ... S tímto a pácháním hnusných a odporných činů byla jeho pozornost upoutána a upustil od střídmosti a umírněnosti přirozeného způsobu života. Výsledkem bylo vyvolání nemocí jak násilných, tak rozmanitých ... Jasně tedy vidíme, jak mocný je hřích a kontumace jako patogenní faktory. A jakmile jsou tyto nemoci vyvolány, stávají se, množí se a přenášejí na ostatní. vnitřní příčiny nemoci. “ - Výběr ze spisů 'Abdu'l-Bahá, str. 152

Ačkoli tento život má v sobě zabudované nekonečné možnosti duchovního růstu, (byl jsem rozšířen několika z těchto testů!), Mnoho nemocí lidstva je výsledkem toho, že děláme věci, které víme lépe, než abychom to dělali (také to udělali). Jednotlivci mají svobodnou vůli jednat nezdravými způsoby. Lepší život pro sebe zahrnuje bitvu, ne s ostatními nebo silami přírody, ale s jejich vlastními základními sklony.

Bahá'í Faith učí, že Stvoření má účel a že účelem je trénovat lidstvo po tisíciletí, s konečným cílem zdokonalit charakter, dokud všechny ctnosti Božího duchovního království neexistují v jedné klidné lidské rodině. Proti této snaze o jednotu je zdroj mnoha duševních, fyzických a společenských nemocí.

Video Návody: Meditace -Jednoduchý návod pro začátečníky (Smět 2024).