Získání přilnavosti: Čistota, tvořivost a odvaha ve světovém šílenství
Myslíte si, že korporace a média jsou příliš silné, že drží veškerou moc, že ​​nemůžete zachránit svět? Frances Moore Lappe nám dává vědět, že máme moc. Můžeme zachránit svět. Moje dcera bere svou první politologickou třídu na vysoké škole. Pokud si pro kurz přečtete pouze její učebnice, byli byste přesvědčeni, že korporace natolik poškodily média a vládu, že neexistuje nic, co by obyčejní občané mohli udělat pro ovlivnění systému. Lappeova kniha je protijedem proti malátnosti uvedené v učebnicích mé dcery.

Lappe začíná tím, že se ptá: „Proč my jako společnosti vytváříme svět, který jsme jako jednotlivci odporní?“ Uznává, že lidské bytosti se neprobudí s myšlenkou, že umožní dítěti umřít hlady nebo že přispějí ke globálnímu oteplování a zničení planety. Přesto děti denně umírají hlad a sto druhů zmizí ze Země. Myslíme si, že jsme bezmocní něco udělat, a přesto, jak poznamenává Lappe, jedná se o chybnou chybu přiřazení. Na konci devatenáctého století převyšovali indičtí domorodci britské státní úředníky, kteří jim vládli. Indové si mysleli, že jsou bezmocní, ale Gándhí odhalil, že moc je jejich. Mohli vyhodit své koloniální vládce a učinili tak během sedmnácti let po Gandhimu příkladu. Je to naše koncepce, představy o realitě, které nás zmocňují a deaktivují. Říká, že tato mylná představa o moci začíná pro nás, nedorozuměním ohledně demokracie. Dominantním konceptem demokracie v naší společnosti je to, že volby plus volný trh se rovnají demokracii. Myslíme si, že naší odpovědností je ukázat se u volebních uren, hlasovat a nakupovat. Lappe nám však připomíná, že „skutečná demokracie a naše zvláštní varianta tržní ekonomiky jsou založeny na protichůdných zásadách. Demokracie pochází z řečtiny: dema (lidé) plus kratos (pravidlo). Tato demokracie závisí na širokém rozptylu moci, takže každý občan má jak hlas, tak hlas. Ale naše tržní ekonomika, řízená jedním pravidlem - to je nejvyšší návratnost pro akcionáře a šéfy společností - se pohybuje neúprosně opačným směrem. Neustálým návratem bohatství k bohatství vede hospodářství s jednou vládou k stále rostoucí koncentraci moci. “

Existuje však křehkost centralizované moci. Inkové a Aztékové rychle padli na dobyvatele, ale decentralizovaní Apachové bez vůdců odrazili útoky dvě století. Přístup shora dolů vede k tenké demokracii, která nedokáže využít to nejlepší z nás a neochrání nás před tím nejhorším z nás. Místo toho potřebujeme „živou demokracii - demokracii jako způsob života, už pro nás nebo pro nás něco neudělali, ale to, co sami vytváříme“. Znamená to odmítnout názor, že demokracie je „nastavený systém a začít pracovat s myšlenkou, že demokracie je soustava systémových kvalit, poháněných základními lidskými hodnotami“. Říká se nám, že chceme zůstat sami, že chceme, aby nás vláda nechala sama, ale to je v rozporu s lidskou přirozeností. Lidé jsou spolupracovníky. Dozvěděli jsme se z rané kmenové zkušenosti, že naší nejlepší šancí na úspěch je spolupráce v komunitě. Existuje také smysl pro spravedlnost, který v nás žije, protože nespravedlnost ničí komunitu. Jsme řešitelé problémů. Musíme mít dopad na celý svět. Jsme bytosti smyslu. Jak poznamenává Lappe: „My, lidské bytosti, chceme, aby naše dny měly hodnotu nad rámec zajištění vlastního přežití; Jedním ze způsobů, jak jsme se již dlouho setkali, je potřeba usilovat o to, abychom byli dobrými předky, posílili naše děti a jejich budoucnost. To umožnilo živou demokracii, protože jsme vyvinuli sadu systémových vlastností, která je dynamická, nikdy nedokončená. Každá generace aplikuje lekce svých zkušeností. Její hodnoty jsou vedeny, nikoli řízeny dogmatem.

Nenarodíme se však, abychom věděli, jak dělat demokracii. Demokratické dovednosti se mohou a musí být vědomě učeny. Potřebujeme se naučit dovednosti aktivního naslouchání, vyjednávání, zprostředkování, mentorování a reflexe našich zkušeností. Učíme se, že síla je omezené množství. Kdo to má, kdo ne --- je to něco, co je třeba rozdělit, a bitva je o to, jak to rozdělit. Lappe však poznamenává, že latinský kořen moci - posse - jednoduše znamená „být schopen“. Síla je prostě naše schopnost jednat. Říká, že „Možná bychom měli mluvit méně o dělení moci a více o jeho tvorbě - co je skutečně potřeba k vyřešení našich problémů. Postupy živé demokracie vytvářejí více síly tím, že lidem umožňují jednat podle jejich hodnot a zájmů. “To nám umožňuje aplikovat naše hodnoty na všechny role, které hrajeme, jako volič, kupující, zaměstnavatel, spořič, pracovník a dobrovolník - můžeme použít naše hodnoty všude. Pracujeme v rámci sítě vztahů, které se vzájemně ovlivňují.A když začneme nahlížet na demokracii v tomto paradigmatu, uvědomíme si, že korporace a korporační moc nejsou na nás nezávislé nebo neměnné monolity, v mnoha ohledech formujeme korporace a můžeme je přesměrovat k životodárným cílům. Lappe poznamenává, že „Podniky reagují na tržní podněty, ale s hranicemi odpovědnosti, které si občané stanovují, od daňových a obchodních pravidel po ochranu životního prostředí a bezpečnosti kupujících. Rozpoznáváme formální kanály - prostřednictvím vlády - i neformální vlivy - včetně našich vlastních každodenních rozhodnutí a organizované advokacie - můžeme použít k udržení spravedlivého trhu a podpory života. “

Kapitola po kapitole Lappe vás seznámí se skupinami, které uvádějí tyto myšlenky do praxe. Procvičují skutečnou demokracii a mění se. Berou zpět sílu. Aby vám pomohla naučit se aplikovat tyto principy ve vaší skupině, poskytla studijní průvodce, přičemž studijní otázky po kapitolách zkoumaly problémy nastolené při praktickém uplatňování skutečné demokracie. Tato kniha by měla být povinná četba pro každého studenta politické vědy.



Podívejte se na více podobných videí na www.quantumshift.tv Podívejte se na více podobných videí na www.quantumshift.tv



Video Návody: Smyk zadního kola motocyklu ve 30 km/h a vymrštění ze sedla (Duben 2024).