Kulturní soupisy a IEP
Těžko uběhne den, kdy diskuse o kulturní rozmanitosti nezaujímá novinové články, televizní programy a workshopy o vztazích se zaměstnanci. Drastická a rychlá změna demografie našeho národa dokonce vyústila v kontroverzní zvážení úpravy procesu, jímž se realizují občanské svobody. Přišla plná rozmanitost.

Tento kulturní jev byl rovněž výrazně ovlivněn speciálním vzděláváním. Vezměte například pedagogy a poskytovatele služeb z celé země, kteří pracují s různými studenty, kteří dostávají speciální vzdělávací služby. Mnozí, zejména ti ve venkovském a městském prostředí, uznali opakující se nesoulad mezi hodnotami, které prosazuje zvláštní vzdělávací proces, a hodnotami jednotlivých studentů, jejich rodin a jejich komunit, které se často týkají jejich kulturní identity.

Odpojení obvykle vyplývá z rozdílů v ideologii související s pojmem individualismus versus kolektivismus, pokud jde o identifikaci osobní kultury. Individualismus je převládající, tradiční soubor hodnot v USA, který zahrnuje sebeurčení, konkurenci, individualitu a soběstačnost. Kolektivismus, sociální orientace, kterou většina kultur nesouvisí se západními zeměmi, zahrnuje, podporuje vzájemnou závislost mezi členy rodin a komunit a oceňuje přínos toho, jak každý člen fyzicky, finančně a jinak prospívá skupině jako celku.

Jak se ve světle jasného kontrastu v těchto odlišných referenčních rámcích, jak se do těchto kolektivistických kultur zapadají představy sebeobhajování, advokacie vedené rodiči a plánování zaměřeného na studenty jako funkce zvláštního vzdělávacího procesu? Co pedagogové dělají, aby oslovili ty, kteří mají protichůdné hodnoty, a jak uznávají, potvrzují a začleňují tradice různých kultur do speciálního vzdělávání, které tyto děti dostávají?

Jako prostředek k dosažení tohoto zvýšení povědomí bylo navrženo vytvoření nových nástrojů, které se stanou formální součástí různých speciálních vzdělávacích procesů. Například vytvoření a implementace individualizovaného nástroje pro inventarizaci CDL (kulturně různorodých žáků), vyvinutého podobně jako stávající nástroje pro etnografické rozhovory, by mohla fungovat pro usnadnění nezbytného posouzení kulturní perspektivy každé rodiny. Tyto informace by pak mohly sloužit jako referenční bod nebo základní čára, ze které se budou budovat následné kroky v procesu IEP a plánování přechodu. Studenti a jejich rodiny by sami dokončili inventář, s nezbytnou pomocí, čímž by se vyhnuli neúmyslným stereotypům a nepřesným předpokladům. Kulturní informace odvozené z nástroje inventarizace CDL by fungovaly jako další vrstva k tradičnímu sociálnímu hodnocení, které jednotliví studenti již dostávají v rámci rozvoje IEP.

Change beget change. Důležitým a současným zaměřením ve vzdělávání je zohlednění kulturní rozmanitosti při zlepšování výsledků pro kulturně rozmanité studenty. Tyto příklady jedinečných výzev, které naše neustále se měnící společnost představuje pro pedagogy našeho národa, ukazují, že je třeba vytvořit nástroje pro kulturní hodnocení, které by bylo možné využít ve zvláštním vzdělávacím procesu ke sjednocení studentů, rodiny, komunity a školy.

Není pochyb o tom, že s vědomým zvážením a „tinkturou času“ budou identifikovány, sdíleny a implementovány další osvědčené postupy týkající se kulturních otázek.

Video Návody: 100 zajímavých archeologických lokalit Moravy a Slezska - recenze knihy s výkladem (Smět 2024).