Jedním velmi jedinečným aspektem Bahá'ího víry je to, že věřící mají životní model pro ctnosti, které se hlásí k jejich náboženství. Bahá'u'lláh, jeho prorok / zakladatel, jmenoval svého nejstaršího živého syna za hlavu víry po něm a povzbudil Bahá'ího, aby použil příklad svého života.

„Abbás se narodil 23. května 1844, ve stejnou noc, která označuje začátek Bahá'ího kalendáře vyhlášením Báb. Jako teenager, v exilu s Bahá'u'lláhem, „začal Abbás každodenní praktický management velké domácnosti. Působil také jako kompetentní sekretář Svého otce a vyslanec různých vládních úředníků, přestože pro něj nikdy nebyla šance navštěvovat žádnou školu. Bahá'u'lláh se na něj odkazoval jako na Mistra, ale „Abdu'l-Bahá řekl:„ Co se týče mé stanice, je to služebník Bahá… viditelný výraz neslušnosti k prahu abhské krásy [Bahá "u'lláh]." - Výběr ze spisů 'Abdu'l-Bahá, str. 56

Jeho moudrost a takt, jemnost a zdvořilost získala úctu a přijetí nejen pro svého Otce, ale také pro víru. Stal se známým pro svou charitu a dobrou radu, kdekoli žili. Po absolvování Bahá'u'lláh v roce 1892, 'Abbas Effendi, jak ho Turci znali, získal titul' Abdu'l-Bahá, a nikdy nepoužíval žádné jiné jméno, i když Britská říše udělila rytířství pro krmení hladovějící Palestiny během hladomoru I. světové války

Mladá Turková vzpoura v roce 1908 osvobodila Abdu'l-Bahá z politické věznice, která začala, když byl vyhoštěn se svým otcem do Akky v Palestině. Ve věku více než 60 let začal v roce 1912 přenášet poselství svého otce o míru a jednotě, nejprve do Evropy a Anglie a poté do Spojených států. Tam cestoval 14 měsíců a navštívil 38 amerických a kanadských měst. Cesty pomohly upevnit začínající komunity západních Bahá'í a také přitahovaly velkou pozornost soucitných novin. Setkal se s mnoha významnými lidmi, vůdci náboženského, politického a filozofického myšlení, hovořil z kazatelen církve a k mírovým společnostem a odborovým organizacím.

Lidé, kteří se s Ním setkali, bývali ohromeni jeho sladkostí a duchem a často se rozhodli, že musí být svatým nebo dokonce Kristovým návratem. „Abdu'l-Bahá to vytrvale vyvrátil:„ Ó přátelé Boží! “Abdu'l-Bahá je projevem služby, a ne Kristem. Služebník lidstva je on, a ne náčelník. stanice služby „Abdu'l-Bahá a ne jeho křesťanství“. - Z dopisu zaslaného přátelům v New Yorku 1. ledna 1907

„Je a měl by být po celou dobu považován především za Centrum a Pivot Bahá'u'lláhovy vrstevnické a všeobjímající smlouvy, jeho nejvýraznější dílo, nerezové zrcadlo jeho světla, dokonalý příklad Jeho učení, neomylný interpret jeho slova, ztělesnění každého Bahá'ího ideálu, inkarnace každé Bahá'í ctnosti ... Je nad a za těmito označeními „tajemstvím Boha“ - výrazem který si sám Bahá'u'lláh vybral, abychom ho označili, a který nás v žádném případě neospravedlňuje, abychom mu přidělili prorockou stanici, naznačuje, jak v osobě „Abdu'l-Bahá“ jsou neslučitelné vlastnosti lidská povaha a nadlidské znalosti a dokonalost byly smíchány a zcela harmonizovány. ““ - Shoghi Effendi, Světový řád Bahá'u'lláh, str. 131-6

To pro mě znamená, že mám dokonalý příklad toho, jak nejlépe „žít život“. „Abdu'l-Bahá není nemožný ideál. Nebyl nesmrtelným prorokem, ale spíše stejně smrtelným jako kdokoli z nás. Když se ctnost zdá nedostupná uprostřed mého každodenního života, když trpělivost na sobě je tenká, mohu se na něj podívat jako příklad.

Příklady lze snadno najít, protože máme tolik spisů a autentických rozhovorů Abdu'l-Bahá, nemluvě o více než 27 000 dopisech. Jako tlumočník děl svého otce strávil Abdu'l-Bahá svůj život zodpovídáním otázek a vysvětlením a modelováním principů víry Bahá'í, zejména ve vztahu k západním zájmům a sociálním otázkám.

Video Návody: G-Shock Gulfmaster Showdown | Master of G Gulfmaster Comparison | GN-1000 | GWN-1000 | GWN-Q1000 (Smět 2024).