Mluvíme s opozicí
V nedávném čísle Newsweeku napsal Richard Mouw, prezident Fullerského teologického semináře, názorovou část nazvanou „Méně křičí, více mluví“.

Doktor Mouw říká, že by si přál, aby nás konverzoval. Rád bych si pohovořil s Dr. Mouwem, ale nemám ponětí, kde začít. On a já máme odlišné názory na mnoho věcí. Jsem také křesťan, ale nejsem evangelický křesťan. Nevěřím mnoha věcem, které má drahá. Respektuji také jeho právo zastávat jakýkoli názor, který má, a já bych před smrtí bránil své právo vyjádřit to. Není to snadné, ale pokud věřím našemu právu na svobodu projevu, musí se toto právo rozšířit na lidi, kteří říkají věci, s nimiž nesouhlasím.

Na osobní úrovni se domnívám, že nejlepším způsobem, jak tyto rozhovory vést, je najít společný základ. Například my, Dr. Mouw a já jsme věnovali naši kariéru servisu. Oba máme silnou víru, i když vyjádřenou jinak. Dr. Mouw a já máme vášeň pro sociální spravedlnost. Oba jsme žili v Grand Rapids v Michiganu. Zajímalo by mě, jestli je také fanouškem Yesterdogu?

To by mohlo zahájit rozhovor: Jaký je váš oblíbený včerejší pes, doktore Mouw? Můžeme mluvit o věcech, které máme společné. Můžeme mluvit o tom, jak jsme si udrželi tyto přesvědčení, a můžeme sdílet zkušenosti, které formovaly naši víru a naše světonázory. Můžeme se dokonce něco naučit jeden od druhého.

Je velká šance, že si navzájem nezměníme své pozice. Alespoň ne úplně. Můžeme očekávat, že se budeme navzájem lépe rozumět, že budeme mít silnější vztahy. Můžeme se naučit nové věci, které mění naše vnímání. Byl jsem příčinou toho, že se více než jedna osoba rozhodla, že být gay ve skutečnosti nebyl na stejné úrovni jako pedofil nebo vrah. Ne proto, že jsem jim to řekl, ale proto, že jsem jim to ukázal. Jsem přesně tím, koho neočekávají: Jsem žena se silnou vírou, s promyšlenými názory, které jim také dávají úctu, aby jim umožnily vlastní názory a pocity. Všichni se mnou nesouhlasí, že manželská rovnost je důležitá, že náboženské názory nemají v naší vládě místo ani že potrat by měl být legální. Ve skutečnosti mnoho z nich ne. To je v pořádku. S nimi také nesouhlasím.

Mimochodem mě jen přivedl zpět k víře. Když jsem vyšel, opustil jsem kostel. Nesčetnými lidmi mi bylo řečeno, že pokud jsem se „nevzdal hříchu homosexuality“, byl jsem zatracený. Udělal jsem nějaký výzkum a to, co jsem zjistil, mě udivilo. Bible je nekonzistentní a křesťané jsou selektivní v tom, co interpretujeme doslovně. Rozzlobil jsem se a když jsem byl 20, rozhodl jsem se, že celá věc je nesmysl. Ignoroval jsem, co jsem věděl a co jsem cítil, a ignoroval jsem Boha. Pak jsem potkal ženu, která mi ukázala, že ne všichni křesťané jsou takoví, že ne všichni z nás jsou pokrytci a fanatici. Ukázala mi, že jsme mohli divoce nesouhlasit a stále si navzájem respektovat přesvědčení. Začal jsem se nechat věřit. Tady jsem, o mnoho let později, aktivní a praktikující křesťan.

Máme něco, co se můžeme učit jeden od druhého. Pro mě je obtížné, že většina křesťanů, se kterými se setkám, nemá zájem o dialog. Mají zájem o pravdu. Jsem si docela jistý, že to lze říci i pro nás ostatní. Mám podezření, že se musíme přestat snažit porozumět a pokusit se porozumět. Pustit potřebu „mít pravdu“ a soustředit se na to, abys byl spravedlivý. Nedělejte chybu, nemyslím soběstačně. Ne, mám na mysli definici jako ve slovníku Merriam-Webster: jedná nebo jedná v souladu s tím, co je spravedlivé, čestné a bez viny nebo špatnosti. Nikdy není spravedlivé zacházet s někým s neúctou, démonizovat někoho, koho neznáte. Ať už sdílíte mou křesťanskou víru nebo ne, určitě můžete souhlasit s tím, že je dobrý nápad chovat se v souladu s tím, co je spravedlivé a čestné.

Možná tam začínáme. Začneme tím, že se chováme spravedlivě. Víme, kam se nás chovalo spravedlivě. Je čas najít novou cestu.

Video Návody: Tomáš Halík: Česká politická opozice je hodně impotentní. Připomíná mi to opozici před rokem 1948 (Smět 2024).