Parsha Bamidbar

• Duben 29, 2024

Bamidbar je často spojován s „čísly“, protože tato Parsha vyžaduje, aby židovský lid sčítal lid, počítal je. Ale Bamidbar znamená „v divočině“ a přesahuje své lekce a zprávy.

Nejprve je samozřejmě Mojžíš přikázán počítat židovský lid. Zvláště zajímavé je, že sčítání lidu se mělo konat na poušti „Bamidbar“. V poušti není spousta příležitostí míchat se s ostatními mimo vaši komunitu, protože je v poušti pustá a prázdná. V poušti nemáte žádné přepychy - pouze základy. To umožňuje vytvoření soudržné a sjednocené skupiny. Za chvíli uvidíme, jak - v jednotě - existuje mnoho variací.

Navíc kde sčítání by mělo proběhnout, dostáváme také jasné pokyny jak počítat. Každá osoba starší 20 let dává polovinu šekelu. Není to přemrštěné množství a každý je schopen dát polovinu šekelu. Lidé jsou pak počítáni skrze své dávání a dávání - Tzedakah - je jedním z prvků, které spojují komunitu dohromady. Kromě toho dvě poloviny šekelů tvoří celek - symbolizují naši potřebu druhých. Stáváme se celými prostřednictvím komunity a jsme součástí komunity.

Takže zatímco sčítání lidu je konkrétní a konkrétní akce přikázaná Mojžíšem, existuje mnoho základních symbolů a hlubšího významu pro plán G-d (jako vždy).

Za druhé, v rámci této Parshy musíme vzít na vědomí, že Levitové nebyli sčítáním sčítáni. Za G-d byli Levitové pověřeni Stánkem. Jejich zvláštní rolí je péče o svatostánek a všechno v něm. Levitové to dali dohromady a rozebrali, jak židovský lid pokračuje v poušti. Když tábořili, stany Levitů byly umístěny kolem svatostánku.

Ostatní kmeny tábořily také ve specifické formaci. Zbývajících dvanáct bylo rozděleno do čtyř skupin a umístěno ve čtyřech směrech. Všimněte si, že po Levitech bylo ještě dvanáct skupin. Důvodem je, že Josephův kmen byl rozdělen do dvou kmenů - jeden pro každého z jeho synů, Efraim a Menashe (inspirace pro požehnání, které dostali naši synové, každý Šabbat).

Komentář a mystická učení nám říkají, že konkrétní umístění kmenů v táboře má také hlubší význam a záměr. Srdcem tábora jsou například Levité, kteří jsou umístěni ve středu tábora, aby se starali o svatostánek. Chofetz Chaim přirovnal Tóru k lidskému srdci, což naznačuje, že Tóra by měla být ve středu našich životů.

Co se mi v tomto týdnu Parsha obzvlášť líbí, je mnohost v jednotě - koncept, který cítím, je neodmyslitelnou součástí židovské tradice. V Parsha Bamidbar je to živá paradoxní pravda, kde najdeme různé kmeny s různými povinnostmi a rolemi, které se spojují, aby existovaly jako jedna. Myslím si, že říše židovských denominací může v Parsha tohoto týdne najít sílu a význam, které můžeme aplikovat na živobytí vedle sebe.

Video Návody: Weekly Torah Portion: Bamidbar & Jerusalem Day Message (Duben 2024).