Lucie Campbell
Musím připustit, že před minulým týdnem si nevzpomínám, že jsem o Lucii Campbellovi hodně věděl. Její jméno bylo známé, protože staré církevní kostelní písně jsem slyšel jako malá holčička; ale nevěděl jsem o jejích dalších atributech. Dozvěděl jsem se, že paní Campbellová byla ve skutečnosti první černou ženou, která se po dlouhém vyučovacím dni odmítla vzdát svého místa ve veřejném autobusu. Když jí řidič a ostatní vyhrožovali, stále odmítla. Řekli jí, že se chystají dostat šerifa. Její odpověď byla: dostat ho! Když šerif doprovodil paní Campbell, zavolala někomu, kdo byl vyšší než šerif. Neměli na výběr, ale nechali ji jít. Byla to žena, která působila v duchu Boží laskavosti. Neboť mnohokrát paní Campbell šla proti systému beze strachu. Šla tam, kam chtěla chodit, snědla, kde chtěla jíst, a posadila se, kde chtěla sedět. Lidé ohromili odvahu a sílu, kterou tato žena měla. Bůh byl skutečně s ní; protože ji udržoval v bezpečí, v době, kdy jen nesprávný pohled na někoho mohl způsobit černochovi jeho život. V roce 1940 to nebyla černá; nebylo to Američan Afričana - bylo to černošské nebo barevné. Ušli jsme dlouhou cestu; ale stále ještě existují cesty.


Následující výňatek byl převzat z encyklopedie Tennessee…


Lucie Campbell-Williams, skladatelka, vychovatelka a aktivistka, se narodila 3. dubna 1885 v Duck Hill (Carroll County), Mississippi, nejmladší z devíti dětí Burrell a Isabella (Wilkerson) Campbell. Její otec pracoval pro Mississippi Central Railroad a její matka pracovala jako kuchařka. Krátce po Campbellově narození byl Burrell Campbell zabit při železniční nehodě. V roce 1889 Isabella Campbell, která byla jediným poskytovatelem a pečovatelkou jejích devíti dětí, přestěhovala svou rodinu do Memphisu. Nechtěla jen, aby její děti dostaly vzdělání, ale také je chtěla, aby byla vystavena účinkujícímu umění. Protože si však nemohla dovolit hudební vzdělání pro všechny své děti, poslala Campbell Loru, sestru Lucie, na lekce klavíru. Když Lora chtěla přestat vyučovat, Lucie tuto příležitost snadno přijala. Lucie Campbell vystudovala veřejné školy v Memphisu, v roce 1899 promovala na střední škole v Kortrechtu (později Booker T. Washington) jako valedictorian. Později získala bakalářský titul na Rust College v Holly Springs v Mississippi a magisterský titul na Tennessee Agricultural and Industrial State University.

Campbell začala svou učitelskou kariéru na gymnáziu v Carnes Avenue. V roce 1911 byla převedena na střední školu alma mater, kde vyučovala americkou historii a angličtinu. Campbell, uznávaný svými kolegy jako vychovatel, byl zvolen viceprezidentem Americké asociace učitelů. Od roku 1941 do roku 1946 působila jako předsedkyně Svazu učitelů Tennessee (TTA). Téhož roku, kdy skončila její funkce prezidenta TTA, byl Campbell jmenován do Národní komise pro plánování politiky Národní vzdělávací asociace.

Stejně jako ostatní ženy své éry byla Campbell aktivistkou pro občanskou a sociální spravedlnost. Odmítala zákony tramvaje Jim Crow, když se odmítla vzdát svého křesla v sekci vyhrazené pro bílé. Jako předsedkyně Svazu černošského vzdělávání bojovala s vládními úředníky, aby napravila rozdíly v odměňování a prospěch pro učitele černochy.

Zatímco se věnovala profesi jako profesní pedagogka, Campbell také usilovala o její hudební zastoupení. V roce 1904 uspořádala do hudebního klubu skupinu hudebníků Beale Street. Později se přidali další členové, aby vytvořili tisícový sbor, který vystupoval na Národní baptistické úmluvě. O dvanáct let později byla na organizačním setkání Národní baptistické nedělní školy a Kongresu odborových svazů baptistů v Memphisu „slečna Lucie“, jak byla laskavě známa, jedna z devíti organizujících členů a následně byla zvolena za její hudební ředitele. Psala na kongres písně a psala hudební průvody. Kromě toho napsala kongresové studijní lekce a další instruktážní materiály.

Ve své pozici hudebního ředitele nedělní školy National Baptist Convention a Baptist Training Union Congress, Campbell představila mladé nadějné talenty a vyzkoušené hudebníky, aby vystoupili před publikem kongresu. Mezi takové jedince patřili Marian Anderson, J. Robert Bradley, Thomas A. Dorsey a Mahalia Jackson. V roce 1919, dvacet let předtím, než jí dcery americké revoluce odepřely přístup do Washingtonské ústavní síně, představil Campbell na kongres Marian Marian (první africko-americký zpěvák vystupující v Metropolitní opeře) a sloužil jako její doprovod. Ve dvanácti letech objevila také slavného baptistického zpěváka J. Roberta Bradleyho. Vybraný ve 40. letech 20. století anglickým skladatelem Rogerem Quilterem, aby představil své písně, získal Bradley celosvětovou slávu jako „pan Křtitel. “

První žena mezi průkopnickými africko-americkými skladateli evangelia, jako jsou Ctihodný Charles Albert Tindley, Thomas Andrew Dorsey a Ctihodný William Herbert Brewster, Campbell publikoval svou první píseň „Něco uvnitř“ v roce 1919.Jako skladatelka „Zlatého věku evangelia“ vydala více než sto skladeb v nově vytvořeném americkém hudebním žánru, včetně „Pán je můj pastýř“ (1921), „Rozumí a říká dobře hotovo“ (1933) ), „V horní místnosti“ a „Můj pán a já“ (1947) a „Stopy Ježíše“ (1949). Hlavní zpěváci evangelia včetně Mahalia Jackson, Clara Ward a Ruth Davis a Davis Sisters nahráli její písně. Campbell, stejně jako Tindley a Dorsey, se ve svých skladbách snažila formulovat konvenční jazyk běžných lidí. Jako skladatelka se věnovala profesní kariéře let 1919 - 1962, čtyřicetiletému období, během kterého uplynulo několik let, aniž by napsala skladbu. Zpívané všemi rasami a vyznáními, Campbellovy písně se staly standardy. Od roku 1919 do dvacátých a třicátých let byla řada jejích písní zahrnuta Gospel Pearls, Inspirational Melodies No. 2 a Spirituals Triumphant Old and New songbooks vydané Sunday School Publishing Board National Baptist Convention, USA, Inc., stále používané v afroamerické náboženské komunitě.

14. ledna 1960 se Lucie E. Campbell oženila se svým celoživotním společníkem a obchodním partnerem, reverendem C. R. Williamsem.

V červnu 1962 se Campbell-Williams při přípravě na hostinu pořádanou na její počest, kterou uspořádala Národní nedělní škola a Kongres odborového svazu baptistů Národní baptistické úmluvy, USA, Inc., Campbell-Williams stal vážně nemocným. Zemřela o šest měsíců později 3. ledna 1963 v Nashvillu. Její pozůstatky byly pohřbeny na hřbitově Mount Carmel v Memphisu.

Linda T. Wynn, Historická komise Tennessee / Fisk University


Video Návody: Lucie E Campbell Teachers perform (Duben 2024).