John Donne - Metafyzický básník

• Smět 8, 2024

John Donne je nejčastěji známý jako zakladatel "Metafyzických básníků". Termín “metafyzická poezie” byl poprvé použit Samuel Johnson v 1744. To se odkazuje na skutečnost, že poezie se zabývala filosofickými spekulacemi a abstraktními nápady, spolu s velkým množstvím ironie, paradoxu a nápadných srovnání odlišných věcí.


JOHN DONNE - PŘEDCHOZÍ ROKY
John Donne se narodil v roce 1572 v Londýně v Anglii. Jeho otec John Donne Sr. a matka Elizabeth byli vychováni v dobře fungujících rodinách v Londýně. Rodina byli oddaní římskokatolíci a paní Donneová byla ve skutečnosti spřízněna se sirem Thomasem Moreem.

John Donne (Jr.) byl poprvé poslán do školy na Hart Hall, University of Oxford, ve věku jedenácti let. Po třech letech studia tam pokračoval studovat další tři roky v Cambridge. Nicméně, kvůli požadavku, že studenti promoce v Anglii berou to, co bylo známé jako „Přísaha nadřazenosti“, nemohl být Donne udělen titul z jedné univerzity. Tato přísaha vyžadovala, aby všichni absolventi vysokých škol, jakož i všechny osoby, které přijímají jakoukoli veřejnou nebo církevní kancelář v Anglii, přísahali věrnosti sedícímu monarchu jako „Nejvyšší guvernér Anglie“. Jako římský katolík se Donne nechtěl přísahat. Neschopný promoci, on pokračoval studovat právo u Thavies Inn a Lincoln's Inn v 1591/1592.

V 1853, Johnův bratr, Henry Donne, zemřel ve vězení odsouzený za zločin ochrany katolického kněze. V tu dobu začal Donne vyslýchat svou římskokatolickou víru. Jeho první kniha poezie, "Satiry", byl psán v této době a je nyní považován za jedno z jeho nejdůležitějších děl, stejně jako jeho kniha básní lásky, "Písně a sonety" což napsal ve stejnou dobu.

Donne, žijící dobře na rodinném jmění, které mu padlo po smrti jeho bratra, strávil většinu času trávením čtení a cestování. To bylo také během tohoto období že on stal se blízkými přáteli s Christopher Brooke, básník.

Donne se nakonec dostal do života veřejné služby. V 1596, Donne připojil se k Robertovi Devereauxovi, 2. hrabě z Essexu, na námořní kampani proti Cádiz, Španělsko. Po skončení kampaně se připojil k celoroční výpravě na Azory, kde napsal "Klid".

Po svém návratu do Anglie dostal respektované postavení soukromého tajemníka sira Thomase Egertona, který byl lordem Strážcem Velké pečeti. V roce 1601 se stal politickým žebříkem a stal se poslancem parlamentu a zasedl v posledním parlamentu královny Alžběty. Během téhož roku se vydal na cestu, která měla vést k jeho finanční krachu. V tajnosti se oženil s neteří lady Egertonové, Anne More, dcery Sira George More, která v té době sloužila jako poručík věže. Sir George, rozzuřený manželstvím, nechal Donna několik týdnů odsoudit na věznici Fleet, odmítl zaplatit věno Anny a Donne byl propuštěn ze svého veřejného postu.

Donne byl nakonec propuštěn z vězení, ale on a Anne neustále žili na hranici úplné chudoby. Museli se spoléhat na pomoc několika sympatických příbuzných, aby si udržovali střechu nad hlavami a krmili se a děti, které nakonec přišly. Během této doby se Donne věnoval praxi práva a psaní. Jeho "Božské básně" a "Biathanotos." práce pocházejí z tohoto období. Nakonec v roce 1609 byli Donne a Sir George More smířeni.


JOHN DONNE - POSLEDNÍ ROKY
Ve svých třicátých letech Donne publikoval dvě díla, která byla silně protikatolická - "Pseudo-mučedník" (1610) a "Ignatius jeho konkláve" (1611). V těchto dílech se v zásadě vzdal katolické víry, která ho navrátila do laskavého postavení s nástupcem Alžběty Jamesem I. V tomto období byl také vzat pod křídlo Sira Roberta Druryho z Hawsteadu. Zatímco byl Drury pod patronací, napsal Donne "Funerall Elegie", který připomínal smrt Druryovy ​​mladé dcery Alžběty. Následovalo to, co se označuje jako dva „výročí“ - "Anatomie světa" (1611) a "O pokroku duše" (1612).

Následovat tyto úspěchy, Donne byl více nebo méně nucený převzít anglikánské objednávky Kingem Jamesem, kdo odmítl nějaké veřejné zaměstnání, než Donne vzal rozkazy. V roce 1615 tedy Donne neochotně vstoupil do ministerstva a král James ho později téhož roku jmenoval královským kaplánem. Následující rok byl jmenován čtenářem v božství v Lincolnově hospodě, poté, co byl nakonec Cambridgeem doktorem božství. Brzy byl založen jako jeden z největších kazatelů té doby.

Bohužel Anne Donne zemřela při porodu v polovině srpna 1617. Zničený její ztrátou pokračoval v psaní poezie. V roce 1620 se Donne vrátil do Londýna a následující rok byl jmenován děkanem svatého Pavla. Měl tento post udržovat až do své smrti.

Donneho další skupina děl, souhrnně známá jako "Oddanost při mimořádných událostech", byly publikovány v roce 1624 a jejich části jsou některé z děl, které si dnes nejlépe pamatujeme. Známé řádky „Žádný člověk není ostrovem“ a „nikdy neposílejí, za koho jsou mýtné, to pro tebe“, čerpány z Donneho „Meditace 17.“.

Když se Donne přiblížil ke stáří, jeho myšlenkou byl docela posedlý. Napsal a začal kázat svou práci "Death's Duel", které mnozí označovali jako své vlastní pohřební kázání. Ještě více děsivě měl na smrtelném plášti namalovaný portrét. 31. března 1631 Donne zemřel v Londýně. Jeho památník v katedrále sv. Pavla je jediný, který přežil velký požár z roku 1666, který zničil starou katedrálu.


JOHN DONNE - VYBRANÁ BIBLIOGRAFIE

Poezie

Satiry (1593)
Písně a sonety (1601)
Božské básně (1607)
Psevdo-mučedník (1610)
Anatomie světa (1611)
Ignatius jeho Conclaue (1611)
Druhá Anniuersarie. Of The Progres of Soule (1611)
Anatomie světa (1612)
Oddanosti při mimořádných příležitostech (1624)
Deaths Dvell (1632)
Ivvenilia (1633)
Básně (1633)
Sapientia Clamitans (1638)
Wisdome křičí na hříšníky (1639)

Próza

Dopisy Severallovým osobám cti (1651)
Sbírka dopisů, kterou napsal Sr Tobie Mathews, Kt. (1660)

Eseje

Kázání Vpon VIII. Verš I. kapitoly Skutků apoštolů (1622)
Kázání Vpon XV. Verš XX. Kapitola Booke of Ivdges (1622)
Encania. Svátek věnování. Oslavuje se v Lincolnes Inne, v kázání tam v den Nanebevstoupení (1623)
Tři kázání při zvláštních příležitostech (1623)
Kázání, kázal králům Mtie. V Whitehall (1625)
První kázání kázané králi Karlu (1625)
Fovre Kázání při zvláštních příležitostech (1625)
Pět kázání Vpon Zvláštní příležitosti (1626)
Kázání vzpomínky Paní Dãuersové (1627)
Šest kázání Vpon Severall (1634)
Kázání LXXX (1640)
Biathanatos: Prohlášení tohoto paradoxu nebo teze, že sebevražda tomu tak není (1644)
Samozřejmě Sinne, že to nikdy nebude jinak (1647)
Eseje v božství (1651)

Video Návody: The five major world religions - John Bellaimey (Smět 2024).