Židovská svatba - před obřadem

• Duben 26, 2024

Tradiční židovské svatby mají mnoho krásných rituálů. Po úplném pochopení je význam těchto tradic ještě bohatší a výraznější. Mnoho našich svatebních zvyků sahá až do doby Abrahama.

V židovské víře je spojení manžela a manželky svatým aktem, jednou z našich nejdůležitějších povinností. Úplné první požehnání, které rodič říká svým dětem, když je pojmenovávají, vyjadřuje naději, že je uvidí pod chupou jako nevěsta nebo ženich.

Existuje několik zvyků, které se vyskytují před svatební obřad. Jedním z nich je dokonce manželství páru.

Mikva
Před svatbou navštěvuje Mikva mnoho žen. Slovo Mikvah doslova znamená sbírku. Mikva je rituální koupel nebo sbírka vody. Ženy se ponoří do vody Mikvah jako akt duchovního očištění. Muži také navštěvují Mikvu pro duchovní povýšení, obvykle před Šabatem nebo svátky.

Zákony upravující praxi rodinné čistoty jsou jedny z nejkrásnějších mitzvotů, které zlepšují vztah mezi manželem a manželkou. Důležitost těchto zákonů ilustruje skutečnost, že Tóra vyžaduje, aby si komunita postavila Mikvah před vybudováním synagogy nebo zakoupením Tóry.

Aufruf
Na Shabbat před svatbou, ženich je tradičně povolán k Tóře s Aliyah. Je to vhodný začátek svatebních slavností, protože je to připomínka pohlížet na Tóru po celý život. Nevěsta obvykle nebude přítomna v Aufrufu, protože většina párů se v týdnu před svatbou nevidí.

Shomere
Dvacet čtyři hodin před svatbou jsou nevěsta a ženich ve společnosti Shomera („bodyguard“). V den jejich svatby jsou nevěsta a ženich přirovnávány k královně a králi. Král a královna se nikdy nenechají na pokoji. Přítomnost Shomeru pomáhá zajistit, že se nic nepovede. Pomáhají nevěstě a ženichovi - běží pochůzky, udržují věci v pořádku a emoce pod kontrolou.

Den svatby je soukromý Yom Kippur pro nevěstu a ženicha. Je to den půstu a introspekce. Když spolu začínají nový život, dostávají příležitost začít čistou duší. V tento den se nevěsta a ženich ptají a je jim odpuštěno jakékoli přestupky od mládí.

Jako symbol čistoty je obvyklé, že pár nosí bílé. Ženich nosí Kittel, oděv tradičně oblečený mužem během sedadel na vysokých svátcích a na Pesachu.

Ketubah
Před svatebním obřadem se manželství obou jednotlivců ve skutečnosti vyskytuje v okamžiku podpisu Ketubah. Ketubah je manželská smlouva napsaná v tradiční aramejštině a vyjadřuje ženichův fyzický, finanční, právní a emocionální závazek vůči nevěstě.

Muži jsou v jedné místnosti a ženy v jiné místnosti. Ketubah je podepsán dvěma nesouvisejícími svědky a matka nevěsty a ženicha stojí spolu a rozbije talíř. Rozbitá deska symbolizuje přerušený vztah - je to něco, co nelze dát dohromady dohromady. Když je Ketubah podepsán, pár je ženatý!

Muži, kteří seděli u stolu s ženichem, sešli kolem něj a tančili a zpívali si cestu do místnosti, kde nevěsta sedí jako královna na trůnním křesle.

B'ddenen
Tóra nám říká o svatbě mezi Jacobem a Rachel. Rachelin otec zahalil svou dceru Leah místo Rachel a poslal ji, aby si vzala Jacoba. Jacob objevil tento podvod až po svatbě.

Je obvyklé, že ženich před ceremoniálem Chupah zahalil svou nevěstu. To zajišťuje, že je ženatý s ženou, kterou si vybral. Dalším důvodem závoje je zakrytí fyzické krásy nevěsty, která umožňuje nevěstě a ženichovi soustředit se na duchovní vlastnosti v sobě.

Když ženich vstoupí do místnosti doprovázené všemi muži, je to poprvé, kdy se se svou nevěstou za týden viděli.

Tyto rituály nahoře jsou dodnes součástí mnoha židovských svateb, i když jsou často zkreslené, aby vyhovovaly moderním potřebám. Žena například může být přítomna při podpisu Ketubah a možná nečekala ani týden, než uvidí svého ženicha.

Mnoho lidí však stále praktikuje svůj dávný zvyk. Vzpomínám si na svou vlastní svatbu a viděl jsem svého manžela, který má být poprvé v týdnu. Sledování, jak ho doprovázeli přátelé a rodina k B'Deken, bylo jednou z nejvýznamnějších částí naší svatby.

V mém dalším článku prozkoumáme, co se vlastně děje pod svatební chupah.

Video Návody: Židovská svatba - Marie Frydrychová (Duben 2024).