Porovnání Michelangelova Bacchuse a Victory Works

• Duben 30, 2024

Obě jsou sochy vytvořené Michelangelem, které se zabývají historickými tématy. Victory se však zabývá zobrazením náboženského příběhu Davida a Goliáše a Bacchus je mytologickým znázorněním boha vína. Obě práce se také zabývají klíčovými názory v renesanci. David byl symbolem florentského občanského humanismu a ctnosti, „loajalita Michelangela k Florentské republice znamenala, že se zapojil do produkce hrdinských republikánských snímků,“ obyčejným tématem byl příběh Davida, který překonal Goliáše, symbolizující dobré versus zlo. Reprezentace Bacchuse byla pokusem spojit pohanská a křesťanská náboženství v Neo-platonismu, což je další běžné téma v renesanci.

Davidova hlava ve Vítězství je korunována vavřínovými listy, symbolem vítězství a rodiny Medici. Panter nebo lví kůže, kterou drží Bacchus, je představitelem příběhu o Bacchovi nebo Dionýsi (jak je také znám), o kterém se také domníval, že je bůh koček. V římské mytologii byl Bacchus Bohem vína, intoxikace a šílenství. Mnoho zázraků později připisovaných Ježíšovi nejprve provedl Bacchus, včetně přeměny vody na víno a zázračného vzkříšení.

Bacchus byl vyroben pro kardinála Riaria, Michelangelova prvního římského patrona. Bacchus je mladý muž v kontra postovém postoji. Leonardo možná ovlivnil Michelangela jedním ze svých studií, St. Sebastianem, při tvorbě satyr za Bacchem. Studie ukazuje obrácené umístění satyru, ale má stejné otáčení a kroucení těla, které bude větší, jak se bude pohybovat od vrcholné renesance k manýrismu. Vítězství Michelangela je velmi podobné Donatellovmu Davidovi v mramoru v roce 1408. Toto zkroucení a otáčení je ve Victory plně realizováno.

Obě sochy jsou zobrazeny na umělcově pojetí fyzické dokonalosti na rozdíl od zobrazení konkrétní osoby. Bacchus byl vytvořen v klasické tradici vrcholně renesančního sochařství. Michelangelo se velmi staral o klasickou tradici. Jeho zobrazení idealizovaného pohledu na krásu lidského těla, kontra postálního postoje a naturalistické pozice, byť opilství, je klasickou reprezentací italského renesančního stylu během Cinquecento. Jeho schopnost modelovat jeho sochu po starověkých dílech Řecka a Říma byla do značné míry kvůli jeho blízkosti a schopnosti studovat díla vlastněná Medici.

Vítězství si zaslouží John Shearman za to, že byl prvním důkazem figura serpentinata, jedné z charakteristických forem manýristického stylu. Ačkoli nevynalezl hadovité hnutí, Michelangelo zkoumal gesta a pohyby pitváním mrtvol v nemocnici Santo Spirito a doufal, že pro umělce vytvoří pojednání o anatomii. Kroucení a otáčení Davidova těla v lidské podobě a jeho podlouhlé končetiny bylo novým způsobem a předehra k manýrství. Michelangelo také ovlivňoval umělce jeho sochařstvím vítězství jako Andrea del Sarto, který z toho čerpal při tvorbě svého obrazu Oběť Abrahama.

Pohyb dvou postav se liší v tom, že v Bacchově je téměř nevyvážený, nesvůj pohyb postavy, který odkazuje na jeho opilost. Jeden je povzbuzován k procházce kolem práce vidět satyr za sebou. Ve Victory je hnutí mnohem víc vertikální spirálovité hnutí, punc manýristického stylu.

Obě díla se vyplatí podívat, pokud najdete obrázky online. Zjistíte rozdíl v těchto sochách a dřívějších renesančních dílech.

Video Návody: От атеиста к Святости (18+) (Duben 2024).