Magické a duševní zdraví - komplexy
Když se lidé vydali na pohanskou cestu, jejich duševní zdraví může být poslední věcí, kterou mají na mysli. Mělo by to však být, protože magie a rituál mohou způsobit masivní změny v osobní biochemii a způsobech myšlení, které zase ovlivňují vnímání a chování. Ve zodpovědné skupině nebo covenu je hodně raného tréninku soustředěno na vyvážení mysli prostřednictvím meditace a vlastního rozvoje. Když jsem byl na návštěvě pohanského kaplana v místních věznicích, jednou z prvních věcí, které jsem udělal, se všemi vězni, kteří se chtěli dozvědět o paganské cestě a magickém umění, bylo strávit spoustu času pomocí Tarota a tradičního poradenství, aby porozuměli jejich motivům. Tento proces jim také pomohl získat vhled do aspektů charakteru, které je vedly k tomu, že se stali zločinci. To pomohlo vybudovat zdravé základy pro praktikování magie nejbezpečnějším možným způsobem a také pomohlo při jejich rehabilitaci.

Bohužel se zdá, že tento postup je stále vzácnější, když lidé po vytvoření několika knih o Wicce a rituální magii vytvářejí vlastní coveny. Tato skupina obvykle trvá průměrně šest měsíců, než se zhroutí pod váhou ega. Což je dobrá věc, protože bez účastníků, kteří pracují na vlastním rozvoji, mohou osobní problémy a skupinová dynamika vést k tomu, že někteří lidé dočasně nebo trvale ztratí spojení se sdílenou realitou. Sdílená realita je lépe známá jako „každodenní“ realita, která je vytvořena z konsensu všech účastníků, bez ohledu na to, jakou duchovní nebo filozofickou cestou se ubírá.

V dřívějších dobách byla magická cesta synonymem pro zdokonalování sebe sama, aby se přiblížila k Božskému nebo Božstvu, a byla stejně psychologickou cestou jako cestou k moci. Myšlenka „Poznejte se“ z Elysianské tajemné školy klasického Řecka byla základem většiny formálních rituálních magických děl. Lidová magie se více zajímala o plodnost, lov, léčení a předvídání budoucnosti. V obou systémech byli účastníci obecně více zaměřeni na rozvíjení svých dovedností a práci s nebo k Božskému nebo k tomu, koho si představili.

Rychlý posun vpřed do 21. století a magie jsou vnímány spíše jako to, co můžete udělat, spíše než jak integrovaná je vaše osobnost nebo jak dobrý člověk jste. Ztráta seberealizačního aspektu výcviku je čím dál snadnější klamat sami sebe, jaké výsledky dosáhnete magií, a pokud skutečně kontaktujete božství nebo pokud je to jen přání splnit z vaší strany. Také jsem si všiml trendu potlačování takzvaných „temnějších“ aspektů psychiky a skutečného světa a předstírání všeho je láska a světlo, spíše než přijímání a integrace nebo jednání s nimi. Bohužel potlačení nebo ignorování těchto aspektů neznamená, že odejdou. V případě negativních osobnostních rysů rostou a začnou pronikat do každodenního chování.

Jak již bylo zmíněno dříve, je to ještě zřetelnější v situacích skupin s vysokým tlakem, zejména covens. Techniky rituálu, ať už jde o rituál nebo slavnostní oslavu, mají tendenci obcházet vědomý cenzor mysli, díky čemuž jsou lidé velmi citliví na postoje ostatních. Odkrývá také části mysli, které psychologie a psychiatrie nazývají „komplexy“, což jsou podvědomé emoce, přání a vnímání uspořádané kolem ústředního tématu, které se často zdá být vlastní. V průběhu let jsem to viděl často, zejména u novofytů, kteří pocházejí z problémového prostředí a začali mít trvalý úspěch s kouzly a věštěním. Nazývám to „Maskový efekt“ částečně proto, že tato reakce maskuje skutečnou příčinu, ale hlavně proto, že se objevuje stejně jako reakce hrdiny ve filmu „Maska“, když objevuje sílu Lokiho masky.

"S těmito silami bych mohl být SUPERHERO!" Prohlásí av příštím dechu „Ale nejprve - trochu návratnosti“ a odchází se pomstít mechanikům, kteří ho podváděli dříve toho dne. Totéž se děje s kouzelnickým uživatelem, jen když často začnou svázat - a v některých případech proklínání - skutečnou nebo imaginární příčinu jejich psychologické bolesti. V tradičních magických skupinách by to člověk nemohl projít dveřmi, nebo, kdyby měl, strávil by spoustu času v samostatném rozvoji, než by se dostal do jakékoli praktické práce. Dnes jsou však dovednosti a techniky, které by se lidé měli podle stupňů vývoje naučit v odstupňovaných fázích, nyní k dispozici v místním knihkupectví nebo s malým průzkumem na internetu.

Komplexy obyčejně ovládají člověka do té míry, že ztratí veškerý smysl pro realitu a perspektivu a promítá své obavy a na ty kolem sebe. Někdo uvězněný v komplexu se stává více emocionálním, než se zdá, že si to situace vyžaduje. Promítají své vlastní obavy a emoce na lidi kolem sebe a zacházejí s nimi jako s postavou ve hře a ne s osobou, jakou jsou.Netřeba dodávat, že to může způsobit trvalé poškození zranitelných lidí, kteří nevědí, co se děje, a jejichž úsudek byl vynechán rolí, kterou ve skupině hrají.

Jedinou skutečnou obranou proti tomu je soustředit se na sebe a mít alespoň dva lidi, kteří jsou integrovanými osobnostmi a pokud možno jsou při vedení skupiny nezbytní. Jsou-li všichni lidé nové, nebo se nezavazují k osobnímu růstu, rozvíjení magických dovedností a užšímu spojení s Božským. V zájmu psychologické a emoční bezpečnosti buď pracujte jako odborník na solitér, dokud nenajdete takovou skupinu, nebo trvejte na tom, aby byla zavedena opatření pro psychologickou bezpečnost, jako je nezávislé poradenství nebo jiná psychologická podpora mimo skupinu.

Video Návody: Jsou psychedelika terapií budoucnosti? | Filip Tylš | TEDxPrague (Duben 2024).