Účast na komunitě je pro Purim zásadní

• Smět 13, 2024

Purim je dovolená skutečně určená pro komunitu. Všichni muži, ženy a děti od šesti let jsou povinni slyšet čtení Megillah. Člověk by se měl pokusit slyšet Megillah mezi největším možným davem. Proč?

B´rov Am Hadrat Melech „S množstvím národa je král poctěn.“ (Přísloví 14:28) Tento koncept je volně aplikován v mnoha dalších situacích v rámci židovského zvyku, ale je nejsilněji spojen se čtením Megillah. Když se blížíte ke králi nebo prezidentovi, hlas může být slyšet jasněji, pokud pochází z davu. Stojíme před G-d na Purimu - společně - říkáme, že „Ano, vidíme zázrak Purim a jsme otevřeni jeho lekcím. Vidíme, jak zásadní je naše jednota. “

Jeden by mohl udělat analogii rockové kapely hrát na publikum 10 000 versus publikum deset. Energie ze skupiny 10 000 se výrazně liší od energie menšího davu. Větší skupinové nastavení pozitivně ovlivňuje rockovou skupinu i její diváky. Také naše zkušenost s zázrakem Purim je posílena, když jsme mezi ostatními. Náš hlas ke G-d je také hlasitější, než může být, když jsme sami.

Ale proč je to na Purimu, že setkání je pro tuto zkušenost tak zásadní?

Když Mordechai poradil Esther, aby se setkal s králem Achashverosem, řekla Esther Mordechaiovi, aby shromáždil všechny Židy v Shushanu a požádal, aby se postili. Sjednotili se jménem ní. Jako lidé jsme potřebovali být svědky zvětšení našich hlasů, když jsme se připojili, a museli jsme zažít potenciál, když jsme se účastnili sjednocené mise.

Hebrejské slovo pro Holy - Kadosh - je specificky přeloženo jako samostatné. Mnoho našich tradic má za cíl oddělit se od obyčejných. Kiddush například v páteční noci se děje, aby oddělil a posvětil toto jídlo od každodenního večeře.

Možná je tu koncept odloučení od B´rov Am Hadrat Melech spolu s hlubokými zprávami od Purima, aby nás naučil velmi hlubokou a složitou lekci. My, různé sekty judaismu, věříme, že jsme si navzájem odlišní. Máme sklon soustředit se spíše na to, co nás odděluje, než na to, co nás spojuje.

Když na nás naši utlačovatelé zaútočí - přestanou se ptát, zda je to reforma, konzervativní nebo ortodoxní? Ptají se, jestli si říkáme Žid na základě linie naší matky, linie našeho otce nebo kvůli obrácení? Ne.

Jednou z klíčových myšlenek Purima je, že neexistují náhody. To, co vypadalo jako zvrat osudu během příběhu Megillah, se ukázalo být skrytou rukou G-d. Purim s sebou nese naši odpovědnost za rozpoznání vlivu G-d, i když dnes zůstává skrytý. Vyzývá židovský lid, aby se sešel na oslavu těchto zázraků.

Na nedávné přednášce Purimu, kterého jsem se zúčastnil, nás můj rabín učil, že Mount Sinai je místem, kde jsme přijali Tóru kvůli nátlaku (co jiného budeme dělat s horou drženou nad našimi hlavami?). Žili jsme, jak řekla Tóra, protože jsme museli. Ale po zázrakech Purimu - asi o 900 let později - jsme sami přijali Tóru od G-d. Stali jsme se národem z vlastní vůle.

Nyní je pravda, že dnes se náš národ jeví jako rozdělený a nesouvislý. Ale je to opravdu tak špatná věc? Je možné, aby se mnoho hlasů spojilo v moc jednoho? Jaké jsou skryté výhody naší odloučenosti? Když jsem poznal skryté zázraky Purima, musel bych říci, že je VŠECHNY součástí hlavního plánu.

Je to zřejmé - G-d chce, abychom byli všichni přítomní - ale opravdu chce, abychom všichni byli stejní?

Může vaše naplnění slyšet Megillah mezi velkým davem!

Video Návody: Czechoslovakia - the Last Bastion of Democracy | BETWEEN 2 WARS I 1935 Part 1 of 4 (Smět 2024).