Počátky vlkodlaka
Jako nejlepší draví vlci se obávali většiny lidské historie jako konkurenti o jídlo a kvůli své schopnosti lovit lidi, pokud byla jiná zvířata vzácná. Vzhledem k tomu, že vlk ze dřeva - nazývaný také „šedý“ nebo „obyčejný“ vlk - měří asi sedm stop dlouhý a váží téměř deset kamenů (140 císařských liber) a v případě potřeby může sám ohynout bizona, koně nebo losů. můžete vidět, proč se obával i jediný vlk. Vlci také používají své silné ostré zuby v řadě rychlých úlomků a způsobují mnohem větší poškození než pes, který má sklon jen kousat a viset. Nedávný genetický výzkum skutečně naznačuje, že se psi vyvinuli z druhu vlka, který je dnes zaniklý, a že mezi těmito dvěma druhy je dnes jen malý vztah.

Stejný výzkum naznačuje, že psy byly domestikovány před 36 000 až 9 000 lety v době, kdy naši předci byli spíše lovci než farmáři. V šamanských duchovních praktikách té doby byl tvarový posun do zvířecích forem, včetně vlků, jedním ze způsobů, jak podpořit úspěšný lov a léčení. Zvířata vnímaná jako mocná byla často adoptována jako osobní „spojenec“, neboli „mocné zvíře“, a při lovu to často zahrnovalo vlka kvůli jeho zdatnosti v této oblasti. Jako součást rituálu pro úspěšný lov mohli lidé vstoupit do tranzuových stavů a ​​vzít na sebe aspekty vlka včetně nošení kůží a napodobování vlčích technik přepadení a zuřivosti.

Jak se lidé stávali více zemědělsky založenými, byl vlk stále považován za zdroj strachu a úcty. Nějaké různé skupiny válečníků se využívaly k tomu, aby si získaly výhodu a zasáhly strach do svých nepřátel. Snad nejznámějším příkladem byli norští válečníci zmínění ve Volsungské ságu, kteří se jmenovali „Ulfahamir“ - doslova „vlčí kůže“, kteří nosili kabáty vlčí kůže a byli prvními implikovanými vlky. Lidé v těchto dnech jsou více obeznámeni s termínem „Berserker“, který se týká válečníků, kteří nosili medvědí kůže, aby čerpali z moci medvěda. Zdá se, že Berserkers udělali větší dojem na lidi, kteří nebyli v Norsku, s nimiž bojovali se svou silou a mocí, zatímco Ulfahamir na vlastní stranu udělali hlubší dojem. Pravděpodobně kvůli jejich spojení s obřím vlkem Fenrisem, který byl potomkem Loki, shapeshifterovým božstvem severského panteonu a giantess Angurboda. Tato víra ve skandinávské země byla tak silná, že dokonce i do 20. století byli obyvatelé finských zemí hlášeni „Cower ve strachu při nejzazší zmínce o slovu Vargr (vlkodlak)“.
Bylo také řečeno, že když byli tito válečníci doma mezi bitvami a nájezdy, které občas držely stejný vražedný vztek, jako když byli v bitvě, v noci šli ven, nosili své vlčí kůže a útočili na cestovatele, lámali jim kosti a pili krev . Poté, co se vrátili z těchto krvežíznivých vykořisťování, byli označeni za trpící nervózním vyčerpáním a depresí. Něco, co bylo spojeno s obviněními, že někdo bude vlkodlak v pozdějších stoletích. Ať už to bylo výsledkem toho, čemu bychom dnes říkali Posttraumatická stresová porucha, nebo jedním z účinků nadměrné identifikace s archetypem vlka, Pagani již dlouho debatovali v magických výzkumech a psychologii.

Vlkodlaký tvar, který se mění na zvířata, která útočí na člověka, se neomezuje na Skandinávii ani na evropské regiony, do kterých Norska cestovala. Většina částí světa má mýtus o přeměně lidí na zlé místní zvíře, ať už úmyslně nebo ne, a zaútočí na lidi. Byli tygři v Indii a v Africe lvi byli a jsou spojeni s magickými tajnými společnostmi. Mau-Mau v 50. letech byla Afrika spojena s Leopardovou společností, jejíž členové byli údajně schopni přeměnit se na leopardy pomocí místních bylin a kouzel. O důvěryhodných očitých svědcích, jak místních, tak evropských, bylo mnoho zpráv.

Vrátit se do Evropy, tam byl jiný zdroj pro vlkodlakovou legendu ve starověkém Řecku. Ačkoli se to mělo odehrávat v době před písemnou historií, kde převládá ústní tradice, kombinující dění v reálném světě s mytologickými postavami a událostmi. První zmínka je o Platónovi kolem 370 před Kristem v písemném dialogu, kde se zeptá, jestli někdo slyšel o legendě Lycaean Zeuse v Arcardii? To je mýtus o tom, jak Lykaon, král Arcardie, který je asi 90 mil od Atén, obětoval dítě na oltáři Lycaean Zeus jako zkoušku Boha a přeměnil se na vlka bezprostředně po oběti. Varianty této legendy komentují později Pausanis a Herodotus, slavní cestovatelé i spisovatelé klasických časů, spolu s tvrzením, že někteří lidé z této oblasti se stali vlkodlaky v určitých obdobích roku nebo po určitou dobu, pouze se obracejí zpět po určité době, pokud „se zdrželi lidského těla“.

Římané, kteří založili velkou část své kultury na kultuře klasického Řecka, také přijali vlkodlakovou legendu.Výraz, který používali, byl „Versi-pellis“, který se překládá jako „Měnič pleti“ nebo „Turncoat“, protože se věřilo, že když v lidské podobě vlkodlakova kůra vyrostla z těla do těla a když si člověk přál, aby je přeměnili, doslova se otočili naruby. Tato víra přetrvávala ve středověku a jednou z předpokládaných testů na někoho, kdo je vlkodlak, bylo loupání kousků kůže zpět, aby se zkontrolovala chlupatá srst pod ní (!).

V následujících článcích se podíváme na některé další aspekty vlkodlaků, které ve spojení se stručným pozadím popsaným výše poskytnou představu o důvodech, které vlkolak legenda tak dlouho vydržel. Dozvíte se o souvislostech mezi upíry a vlkodlaky a podíváte se na techniky a lektvary, které měly pomáhat při přeměně někoho na vlkodlaka - i když pouze pro informační účely.

Video Návody: Vlkodlaci (Smět 2024).