Saiqa Akhter zavraždila své syny
Drahý přítel v poslední době radil, abych byl ambivalentní. Tuto možnost jsem zvážil a musím se bez obav shodovat, že jsem skutečně ambivalentní. I když vždy existuje pomlčka toku mého simultánního konfliktu, připouštím z větší části - většinu času jsem roztrhal v mnoha věcech, včetně uplatňování zákona.

Zvažte případ Saiqa Akhterové, která nedávno zabila své syny a poté zavolala 911. Paní Akhterová doporučila donucovacím orgánům, aby se pokusila přimět své chlapce, aby pili čisticí prostředky do koupelny, a když je odmítli, uškrtila je drátem. Paní Akhterová údajně řekla donucovacím orgánům, že zabila své děti - ve věku dvou a pěti let - protože byly autistické; chtěla „normální“ děti; a že nemá lítost za to, co udělala. Nezdá se být ambivalentní ohledně jejího zločinu. A to je v pořádku. Přesvědčení je dobrá věc - a odvaha v přesvědčení, i když ostatní nemusí souhlasit, je vždy obdivuhodnou kvalitou.

Pokud jde o paní Akhterovou, začala kolektivní ambivalence našeho národního společenství. Někteří z vražd dělají z autismu problém, na který se dívá: je to matka, která se konečně zlomila pod pouhým tlakem výchovy autistických dětí - nedostala ani pomoc ani podporu, kterou potřebovala, a to, co se stalo, je nakonec vina druhých. Někteří z nich dělají problém žen, pokud jde o trest smrti - tento zločin se stal v Texasu a paní Akhterová byla obviněna z vraždy. Je zajímavé, že otec v Arizoně, který v říjnu minulého října utekl a zabil svou dceru - Noora Almalekiho kvůli tomu, že byl „příliš westernizovaný“, nebude čelit trestu smrti za svůj zločin. A tak napříč národem existuje kolektivní společenská ambivalence, která se týká uplatňování zákona - podle uvážení státních zástupců nebo soudní moudrosti to někteří nazývají - dokonce i politiky.

Tragickou skutečností je, že matky zabíjejí své děti závažnou frekvencí z různých důvodů. Tyto zločiny jsou krmivem pro masy, které mohou strávit, diskutovat, pontifikovat a na kterých často spočívá nová politika, nové programy, nové způsoby zacházení s těmi v našich komunitách, které jsou upřímně řečeno - většina z nás se opravdu nestará, aby byla kolem nebo měla kolem těch, které jsme si vážili po spáchání jejich zločinů. Upřímně mohu říci, že paní Akhterová může být velmi duševním případem - zdá se, že zjevně uvažovala o tom, že nahradí ty, které zabila, jako „budoucí“ děti, jako o budoucí budoucí možnost pro sebe. To samo o sobě ukazuje na nemocnou mysl, a tak jsme jako civilizovaná společnost povinni jí nabídnout služby, které potřebuje, aby se dokázala vypořádat se svými činy - aby jí pomohla - a přitom ji držet za zodpovědnou? Koneckonců - je to pouze neporušený mechanismus zvládání, který udržuje mnoho matek před propastí. Na druhou stranu existuje možnost, že paní Akhterová je docela zdravá - její děti byly naprosto obtížné, časově náročné a způsobily jí velký stres. Unavila se a zbavila se jich - prohlásila, že „už nejsou“. V takovém případě, co když pro ni může být cokoli - mělo by se pro ni udělat - to zajistí, že ostatní budou v bezpečí, pokud bude poblíž?

Kde jsem dnes ráno se svou vlastní ambivalencí? No, tokuji se. V této chvíli není pochyb o tom, co by se mělo stát s paní Akhterovou za zabití jejích dětí a co jsem si zcela jistá, že stát Texas dosáhne toho, co se jí týká. Její pohlaví ji neopravňuje k žádné zvláštní úvaze. Ale - dejte mi několik hodin - mohu tokovat opačně a rozhodnout se, že status paní Akhterové jako lidské bytosti - ano. Nakonec jsem jen ambivalentní dívka - vyrůstající v ambivalentní Americe.

Video Návody: Update on Saiqa Akhter Case~Family Don't Believe She Killed Her Two Children (Smět 2024).