Má Bahá'í Faith kódy oblékání?

• Smět 19, 2024

Mnozí z nás žijí ve společnostech, které vychovávají chlapce, aby si mysleli, že pokud uvidí nějakou zvláštní část ženské pokožky, zažijí nekontrolovatelné sexuální touhy, a proto musí ženy regulovat svůj oděv. Dívky v západních kulturách jsou samozřejmě vychovány, aby měřily svou vlastní hodnotu podle toho, jak velkou pozornost jim chlapci věnují, a podle toho se budou oblékat.

Moje matka, která žila ve věku 90 let, viděla měnící se módu, protože po sobě jdoucí generace přijímaly oblečení, hudbu a chování, které se nejvíce počítaly, aby urazily jejich rodiče. Když byla například dívka, měla podprsenky pouze „špatné“ ženy. Než jsem byl teenager, jen „špatné“ dívky ne. Každé jaro představuje móda pro ženy nejnovější pokusy prodávat „nové“ nápady, často opravdu pobuřující a nelichotivé. V dnešní době ani muži nejsou chráněni před hloupostí a pošetilostí.

Vzhledem k tomu, že pošetilost a pýcha nebyla omezena na jednu generaci, se náboženství snažilo navádět lidstvo k umírněnosti a odvracet se od nadměrného sebepojetí, zejména ve věcech oblečení a chování. Faith Bahá'í je podle jeho stoupenců pouze poslední kapitolou probíhající náboženské knihy od jednoho Stvořitele. Stejně jako všechny předchozí výdeje i zde jde o rozvoj celých a duchovně vyspělých lidských bytostí, které mohou ovládat a nasměrovat energii svých hmotných já do smysluplných vztahů a zlepšení světa. Velká část této kontroly je vnitřní, ale projeví se v chování a postojích.

Například úcta k Bohu byla často projevována způsobem oblékání. Bahá'u'lláh, zakladatel proroka víry Bahá'í, zdůraznil skutky nad oblečením a odstranil stará i extrémní omezení oblečení a vlasů. Jeho učení se místo toho zaměřují na důležitost moderování ve všech aspektech života. Oděv nechal na uvážení jednotlivce a zároveň vyzval své následovníky, aby „nepřekračovali meze slušnosti a nevyužívali moderování ve všem, co se týká oblékání“. - Bahá'u'lláh, Kitáb-i-Aqdas, Kniha zákonů, str. 242

Bahá'ího spisy podporují odtržení od tohoto světa a jeho marností, protože takové připoutání rozptyluje jednotlivce od účelu života, kterým je rozvíjet ctnosti. „To však nepředstavuje formu asketismu ani neznamená odmítnutí životních radostí. Bahá'u'lláh vysvětluje: Má-li se člověk chtít ozdobit ozdobami Země, nosit jeho oděvy nebo se podílet na výhody, které může udělit, nemůže mu ublížit, pokud nedovolí nic, aby zasáhlo mezi ním a Bohem, protože Bůh nařídil každé dobré věci, ať už stvořené na nebi nebo na zemi, pro ty ze svých služebníků, kterým skutečně věří v Jsi, lidu, lidu, dobrých věcí, které ti Bůh dovolil, a nezbavuj se svých podivuhodných odměn. Vydělej mu díky a chvál a být z těch, kdo jsou skutečně vděční. " - Kompilace kompilací sv. I, str. 78

Jaké pokyny tedy Bahá'í používá bez biblických specifik o kódech oblékání? “Takový cudný a svatý život, jehož důsledky jsou skromnost, čistota, střídmost, slušnost a čistota, neznamená jen cvičení moderování. ve všem, co se týká oblékání, jazyka, pobavení a všech uměleckých a literárních vzpomínek. Vyžaduje to každodenní ostražitost při kontrole svých tělesných tužeb a zkorumpovaných sklonů. často nesprávně nasměrovaná potěšení. Vyžaduje naprostou abstinenci od všech alkoholických nápojů, od opia a od podobných návykových látek. Odsuzuje prostituci umění a literatury, praktiky nudismu a společenského manželství, nevěru v manželských vztazích a všechny způsob promiskuity, snadného seznámení a sexuálních neřestí. Nesnáší žádné kompromisy s teoriemi, standardy, zvyky a excesy dekadentního věku. y spíše se snaží prostřednictvím dynamické síly svého příkladu demonstrovat zhoubný charakter takových teorií, falešnost takových norem, dutost takových tvrzení, zvrácenost takových návyků a svátostný charakter takových excesů. “ - Shoghi Effendi, Příchod božské spravedlnosti, str. 30

Video Návody: The Roots of the Baha'i Faith: Part 1 (Smět 2024).