Bahá'ího koncept duše

• Smět 1, 2024

Bahá'í Faith učí, že lidské bytosti jsou duše, nikoli těla, a přestože fyzicky patří do živočišné říše, jsou zvednuty nad ostatní stvoření na základě duše. Dále, skrze sílu Ducha svatého působícího skrze duši, jsme schopni vnímat božskou realitu věcí. „Všechna velká umělecká díla a vědy jsou svědky této síly Ducha.“ - 'Abdu'l-Bahá, Pařížské rozhovory, str. 85

Takže muž nebo žena je duální bytost, každá část nezávislá na druhé, s tou výjimkou, že duše nepotřebuje tělo, aby existovala, zatímco tělo nemůže žít bez duše. Jejich vzájemné propojení bylo předmětem mnoha otázek položených „Abdu'l-Bahá, synovi Bahá'u'lláh Proroka-zakladatele víry Bahá'í. Vysvětlil to tímto způsobem: „… racionální duše, což znamená lidský duch, nespadá do těla - to znamená, že do ní nevstoupí, protože sestup a vstup jsou vlastnosti těl a racionální duše je z toho osvobozena ... Duch nikdy nevstoupil do tohoto těla, takže při jeho opuštění nebude potřebovat místo setrvání: ne, duch je spojen s tělem, protože toto světlo je s tímto zrcadlem. Když je zrcadlo čisté a dokonalé, světlo lampy v něm bude patrné a když se zrcadlo zakryje prachem nebo prasknutím, světlo zmizí. ““ - Některé zodpovězené otázky, str. 239Bahá'í věří, že duch je neměnný a nezničitelný a že pokrok a vývoj duše, stejně jako její radost a smutek, jsou na těle nezávislé. Dokonce ani smrt fyzického těla nemá sílu zničit duši. Podle definice nemá narození ani smrt.

Fyzický svět je považován za prostředí učení, kde duše nově oddělené od svého Stvořitele mohou využít svobodnou vůli k rozvoji ctností, které je přitahují zpět k Bohu, a tedy ke štěstí. Ve fyzické rovině je omezené období, po kterém se duše vrátí zpět do duchovní říše, kde další pokrok již není založen na osobní vůli, ale je závislý na vůli Boží. „Co se týče duše člověka po smrti, zůstává ve stupni čistoty, do které se během života ve fyzickém těle vyvinulo, a poté, co je osvobozeno od těla, zůstává v oceánu Božího milosrdenství. duše opouští tělo a přichází do Nebeského světa, jeho vývoj je duchovní ... vyvíjí se blíže k Bohu, díky milosti a Bountymu Bohu. ““ - 'Abdu'l-Bahá, Pařížské rozhovory, str. 65Tato sada víry je důvodem, proč věřící tráví tolik času prací na svých vlastních postavách, rozvíjením ctností - stejných ctností, které se nacházejí ve všech náboženských učeních: poctivost, důvěryhodnost, soucit, čistota motivu atd. Atd. Nejen, že chtějí aby zajistili pokrok svých duší, vědí také, že tyto činy jsou cestou ke štěstí přímo tady na Zemi.

Osobně považuji za velkou zátěž z mých ramen, že si nemusím dělat starosti s hledáním způsobů, jak změnit svět - nebo dokonce s mými přáteli a rodinou. Vše, co musím udělat, je věnovat pozornost mému vlastnímu vývoji. A, nezáleží na tom, co ostatní věří, nebo dělají, nebo co se mi po cestě stane. Mohu mít kontrolu nad jedinou možnou věcí: svými reakcemi. To je velmi osvobozující nápad.

Ještě zajímavější je, že když se mi podaří změnit, ať už je to jakkoli malé, ovlivní to všechny kolem mě. Hej, možná já DOPOLEDNE schopný změnit svět - kousek po kousku, den za dnem!

Video Návody: The Egg - A Short Story (Smět 2024).