Chrám jako domov božstva
Zatímco domácnost je považována za nejběžnější místo pro hinduistické bohoslužby, chrámy také hrají významnou roli v náboženském životě a praxi. Stejně jako božstva sídlí v domácnosti, chrám je domovem božstva nebo božstev. V průběhu staletí, když Hindové migrovali po celém světě, přinesli s sebou svá božstva do svých domácích svatyní. Poté, co se v určité oblasti usadila značná hinduistická populace, je postaven samostatný chrámový domov pro božstvo, aby sloužil celé komunitě.

V místech s velkými hindskými populacemi je chrám obvykle zasvěcen jedinému božstvu. Mohou být také přítomny menší svatyně pro božstva spojená s hlavním božstvem. V místech s menším počtem hinduistů je chrám s větší pravděpodobností domovem několika svatyní určených pro více božstev, aby se přizpůsobila rozmanitosti věřících. Například, to je více obyčejné najít chrám oddaný jedinému božstvu v Indii s většinou populace Hindů. Podle mých vlastních zkušeností ve Spojených státech jsem si všiml, že chrámy musí sloužit rozšířenějším a rozmanitějším druhům hinduistů. Proto, i když je chrám primárně zasvěcen určitému božstvu, budou přítomny i další svatyně.

Božstvo sídlí ve vnitřní komoře (garbhagriha) uvnitř chrámu. Architektonické umístění garbhagrihy nese symbolickou sílu. Vzhledem k tomu, že chrám je domovem božstva, jsou rituály (púdža) prováděny pravidelně, ať už jsou přítomni věřící nebo ne. V některých chrámech smějí vstoupit do vnitřní komory a vykonávat púdže pouze mužští kněží. Kněží často žijí v chrámu, aby se ujistili, že tyto rituály jsou prováděny s pravidelnou pravidelností. V jiných chrámech mohou všichni věřící provádět rituály. Ve všech případech se s božstvy zachází podobně jako s královskou hodností a je o ně pečováno jako o majestátní obyvatele chrámu. Z tohoto důvodu chrámy často nabývají architektonických rozměrů a fasády tradičních paláců.

Pouhá přítomnost sochy však neznamená, že je přítomno božstvo. Při založení jakéhokoli nového chrámu se koná propracovaný a mocný obřad, který zve božstvo k pobytu v soše. Tento rituál ukazuje interakci mezi pozemskou a božskou říší. To také ukazuje schopnost božského být plně přítomen v hmotných a viditelných sochách jako akt milosti pro ctitele.

Video Návody: NOOBOVSKY ZABEZPEČENÝ DŮM NA POUŠTI vs. ZABEZPEČENÍ DOMU PROFÍKA! (Červen 2024).