Noe a povodeň
Noe je příběh, se kterým se většina židovských dětí a dospělých může vztahovat. Je to příběh, který jsme opakovaně slyšeli během našich dnů v nedělní škole. Judaismus je rozmotání spirály. Pokaždé, když uslyšíme Noeův příběh, jsme na jiném místě a můžeme rozeznat různé významy od tohoto starodávného příběhu.

Parsha Noach (Genesis kapitola 6, verš 9) začíná tím, že nám říká: „Noe byl spravedlivý muž, který byl ve svých generacích dokonalý. Noah šel s G-d. “ K Noemu přistoupil G-d a řekl mu, aby postavil archu. Dalo by se ptát, proč Noah, spravedlivý muž, neřekl svým přátelům o nadcházející povodni. Úkolem stavby archy bylo inspirovat zájem lidí a zapojit je do rozhovoru s Noahem, aby motivovali ke změně. Nezdá se, že by se jedna z těchto věcí stala. Noah se soustředil na stavbu archy a záchranu své rodiny, a zdálo se, že lidé se nestarají o to, co dělal.

Svět je tedy zkorumpovaný a G-d vytvoří povodeň, aby zničil svět. Déšť padá čtyřicet dní a čtyřicet nocí. Archa přistála na hoře Ararat a Noah vydal havrana, aby vyhodnotil situaci na zemi. Havran se nevrátil. Vypadá to, že havran byl hodně jako Noe, staral se jen o sebe. Když Noah pustil holubici, vrátil se s olivovou ratolestí ve zobáku, což znamenalo, že vody ustoupily a země nebyla daleko.

Jakmile na zemi, Noah nabízí oběti G-d a G-d přísahá, že už nikdy nezničí lidstvo. G-d nabízí duhu jako svědectví této smlouvy. Talmud sdílí výraz, který má být vysloven, kdykoli uvidíme duhu. Jeden by mohl uvažovat o pozastavení, aby si vzpomněl na tuto smlouvu a zarovnal se s účelným životem.

Příběh Noe nekončí po povodni a duze. Noem se opije z ovoce ve své vinici a objevuje ho jeho syn Ham, ležící odkrytý ve svém stanu. Existuje několik sexuálních intonací k tomuto příběhu a mnoho myšlenek na to, jak by mělo být interpretováno.

Je možné, že Noe zažívá PTSD (posttraumatickou stresovou poruchu) poté, co prožil něco tak zničujícího jako povodeň? Nemůže být jeho pověst nejspravedlivějšího člověka své doby příliš rozšířená? Bez ohledu na to, scéna byla zaznamenána a nechala nás přemýšlet z roku na rok.

Ham byl potrestán za svou neschopnost chránit a hlídat svého otce. Jeho bratři Šem a Japeth byli požehnáni, aby zakryli Noemovu nahotu. V dnešním světě má slovo „zakryté“ dvojí význam a člověk by mohl dále uvažovat o tom, co ve skutečnosti znamená. Hamův trest však byl prokletím jeho syna Kanaana.

Parsha ještě není u konce. Po deseti generacích života v souzvuku se Noeovi potomci rozhodli postavit věž, která by sáhla až k G-d. Věž je známá jako Babellova věž a touhou lidí bylo ukázat, že byly stejně silné jako G-d. Ale nebyli. G-d potrestá lidi tím, že je rozptýlí po zemi a vytvoří mnoho jazyků, aby si lidé nemohli navzájem rozumět.

Existuje mnoho zpráv od Parsha Noach, které jsou dodnes relevantní. Dalo by se uvažovat o chováních, která existují po celém světě a která nejsou úplně „G-d like“. Dalo by se také přemýšlet o vlastním chování. Stavíte archu pouze pro svou vlastní rodinu nebo prodlužuje váš soucit a jednání? Na co myslíš, když uvidíš na obloze duhu? Může být vhodný okamžik znovu se spojit s G-d, zapamatovat si smlouvu a posoudit svůj život. A co je to, že se můžeme poučit z posledních dvou částí Parsha Noach? Co je to na Noemových činech a - o deset generací později - na činech lidí, které je pro nás důležité si pamatovat?





Video Návody: Uuups! Noe zdrhnul... - Trailer (Duben 2024).