Je ateismus racionální pozicí nebo iracionální vírou?
Až příliš často slyším teisty, že ateismus je víra, jako by to znamenalo, že vyžaduje stejný skok víry, jaký má teismus. Vadou v jejich argumentu je, že „víra“ má několik významů a závěry o „vírách“ založené na samotném použití tohoto slova mají sklon odhalit více o sémantice než o poznání.

Slovo „věřit“ může být připojeno ke všem druhům výroků, některé racionální, jiné ne. Z toho nevyplývá, že někdo, kdo používá slovo „víra“, se nutně účastní iracionální více než to vyplývá, že někdo, kdo používá slovo „vím“, nutně činí faktické tvrzení. Koneckonců „věřím“ lze použít nejen jako prohlášení víry („věřím v Boha“), ale také jako prohlášení o odhodlání k principu („věřím ve svobodu“), vzdělaný odhad („ Věřím, že Joe šel na oběd se Susan), výraz šoku nebo nedůvěry („Nemůžu uvěřit, že to udělal!“), Rozsudek vynesený na pravdivost prohlášení („Nevěřím ani slovu jeho příběh “), nebo jednoduše pro zdůraznění („ věřím, že máš nějaké vysvětlení! “). Můžeme označit slova „věřit“ nebo „vědět“ před čímkoli, aniž bychom změnili základní podstatu problému.

Proto tvrzení „věřit“, že 10 X 10 = 100, není o nic méně racionální než tvrzení „vědět“, že 10 X 10 = 100. Bez ohledu na to, zda tomu „věříme“ nebo „víme“, je to snadno ověřitelné tvrzení matematické pravdy. Stejně tak „vědění“, že neviditelné růžové jednorožec existuje, není racionálnější než „věřit“, protože neexistují ověřitelné důkazy, že ano. Abychom mohli určit, zda je víra nebo tvrzení racionální, aniž by se sémantika dostala do cesty, musíme odstranit slova „věřit“ nebo „vědět“ a analyzovat platnost samotného návrhu. Poté, v závislosti na typu návrhu, musí být poskytnuty různé typy důkazů takto:

Názory jsou subjektivní návrhy; ověření se proto nepoužije:
- Můj soused Bob je šílenec.
- Byl to nudný, předvídatelný film.
-Mám hlad.

Mimořádné nároky jsou teoreticky ověřitelná tvrzení, která přesahují běžné lidské zkušenosti a často nahrazují přírodní zákony; vyžadují mimořádné důkazy:
-Once mě včera unesl mimozemšťan.
- V Loch Ness žije starověké mořské monstrum.
- Bože, všemocný, vševědoucí tvůrce vesmíru existuje.

Světské nároky jsou snadno ověřitelnými tvrzeními týkajícími se incidentu nebo situace, která spadá do rozsahu běžných lidských zkušeností; vyžadují přiměřený důkaz, často induktivní povahy:
- Včera jsem snědl oběd v domě své matky.
- Eiffelova věž je v Paříži.
- Kachny kladou vejce.

Vědecké teorie jsou komplexní vysvětlení přírodních jevů; musí být prokázány rozsáhlým vědeckým výzkumem a induktivním zdůvodněním a musí být podrobeny vzájemnému hodnocení:
- Země se otáčí kolem Slunce na eliptické oběžné dráze.
-Objekty vržené do vzduchu padnou znovu na Zemi kvůli gravitační síle.
-Pen a lidoopy pocházejí od společného předka.

Matematické pravdy jsou výroky týkající se matematických konceptů založených na deduktivním zdůvodnění:
- Trojúhelník má tři strany.
- Obvod kruhu je 2πr.
- Druhá odmocnina 400 je 20.


Racionálním postojem k světským nárokům je udržovat otevřenou mysl, aniž by byly brány v úvahu předchozí zkušenosti nebo znalosti předmětu. Ale racionální postoj k mimořádný tvrzení, a zejména ti, kteří nahrazují přírodní zákony, je skepticismus. Vzhledem k tomu, že mimořádná tvrzení mohou spouštět gamut od mírně spekulativních až po divoce imaginativní, jsme oprávněni předpokládat, že neviditelné růžové jednorožec, stejně jako duchové, vlkodlaci, obři a bohové ne existují, dokud a dokud nebudou dostatečné důkazy vyvráceny všechna možná přirozená vysvětlení (včetně podvodů, přehánění a fantazií) ve prospěch jediného zbývajícího nadpřirozeného.

Dokonce i pak je mezi nimi rozdíl počáteční skepticismus a informovaný skepticismus. Ateisté začínají z pozice skepticismu ohledně nadpřirozených nároků obecně, ale také hodnotíme a odmítáme velké množství domnělých důkazů, než konečně dospějeme k závěru, že Bůh, jak je definován jakýmkoli počtem náboženství, neexistuje. Ateismus je tedy pozice informovaného skepticismu. Křesťanský postoj k Thorovi a buddhistický postoj k Zeusovi také zahrnují informovaný skepticismus. Ateisté dělají racionální proces ještě o krok dále.

Je to úzkoprsý nápad, aby se vážně nebavil myšlenka víly, která se zjevuje pouze těm, kteří v ně věří, čajníky obíhající na druhé straně Slunce, Létající špagetové monstrum s nudnými přívěsky, nebeskou želvu, která nese vesmír na svém zpět nebo jakýkoli počet jiných neověřených nebo nepředstavitelných entit? Jak si můžeme být absolutně jisti, že tyto věci neexistují, pokud k nim přistupujeme s tak skepticismem?

Odpověď je jednoduchá: racionální přístup k mimořádným nárokům má vycházet ze skepticismu a zaujmout postoj k tvrzení nebo přijetí, pouze pokud byl poskytnut mimořádný důkaz. Predispozice k vážnému zvážení všech vymyšlených metafyzických tvrzení není otevřenost; je to pověrčivost. Ateismus tedy zjevně není iracionální vírou a nevyžaduje skok víry. Ateismus je racionální postoj, k němuž se dostáváme, když uplatňujeme zásady informovaného skepticismu.

Video Návody: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Duben 2024).