Horký a pikantní chili recept v Texasu
Březen 2024
Co ale my, kteří žijeme v lepším světě kvůli krvi, potu a slzám těch civilních hrdinů, kteří před námi chodili, činili jejich úspěchy? Vzpomínáme si na ně, když předávali své dny? Ctíme je svými životy tím, že zachováváme hodnoty, které přijímáme jako pravdivé v každodenních rozhodnutích a akcích? Nebo je posvěceně učíme našim dětem teprve tehdy, abychom označovali ostatní jako „sušenky“, „chuckery oštěpů“, „mokré vrásky“ nebo horší? Jak učíme další generaci o občanských právech?
Dobrým příkladem je cvičení „Blue Eyes / Brown Eyes“ Jane Elliottové. Když tento experiment provedla se svou třídou, rozdělila je do dvou skupin - ty s hnědýma očima a ty s modrýma očima. Alternativně udělala jednu skupinu nadřazenou a druhou podřadnou a pak přešla. Předvídatelně se podřadná skupina obrátila v podřadnou práci, což dokazuje, že pokud je skupina lidí zákeřně zadržena a má pocit, že existuje hodnota menší než jiná skupina, nakonec údajně podřadná skupina bude jednat o část skutečně podřadné . Tato sociální kondice se odehrává v naší zemi a na celém světě od nepaměti, ale je čas zastavit tento proces tím, že předáme další generaci sílu našeho přesvědčení, nejen jim poskytneme rty.
Nesmíme však přistoupit k drastickému příkladu učení Jane Elliott, aby připravil příští generaci, aby pokračoval v udržování převládajícího rasismu v naší společnosti, nebo se postavil proti němu. Zde je několik otázek, které si můžeme položit jako rodič, pečovatel nebo kdokoli, kdo přichází do styku s dětmi:
Dr. King snil o době, kdy jeho děti nebudou posuzovány podle barvy jejich kůže, ale podle jejich vlastního individuálního charakteru. Dále hovořil o době, kdy se malí černí chlapci a dívky spojili s malými bílými chlapci a dívkami. (1) My, jako společnost, dodržujeme tento sen, nebo to kroucíme tak, aby vyhovovalo našim vlastním malým agendám? Ředíme pravdy, o kterých mluvil Dr. King? Tvrdíme, že jsou nemožné, nepravděpodobné nebo nemorální? Vzdali jsme se dobrého boje proti rasovým, náboženským a genderovým stereotypům, abychom se vzájemně odlišovali od vznešených výšin politické korektnosti? Co mít máme to?