Úvod do Nijamů

• Smět 19, 2024

Etické lekce jógy začínají yamas a niyamy. Stejně jako Desatero přikázání židovsko-křesťanské tradice, jógové předpisy také nabízejí pokyny k tomu, co dělat - yamas - a také o tom, co dělat, niyamy. Jak je také pravda v židovsko-křesťanství, tyto pokyny pokrývají vnější i vnitřní světy. V systému jógové víry yamas - podporovaly vhodné chování při interakci s širší komunitou, zatímco niyamy nabízet ideály pro něčí vnitřní já. Je jich pět niyamy: saucha,nebo čistota; santosha, nebo spokojenost; tapas, obvykle přeloženo jako „horko“, ale také jako „disciplína“; svadyaya nebo samostudium; a ishvara pranidhana, nebo se vzdát něčí vyšší moci.

Všimněte si, že život ve spojenectví s niyamy téměř se zdá, že vyžaduje, aby se člověk zapojil do pravidelného programu pohybu a meditace. Podobně jako v čínské tradici Ying a Yang jsou tyto protiklady klíčem k propojení těla a mysli, klíčového prvku jogínské praxe. Je těžké účinně trénovat jeden bez druhého, což je bod, který podtrhuje organizace Patanjaliho osmihranné cesty. yamas jsou směřovány navenek, zatímco niyamy otočit se dovnitř. To platí také pro asana, a pranayama které působí na tělo a dech, a tak nás připravují na další čtyři končetiny, které stanovily progresivní metodu vystoupení ze světa smyslů, abychom se zapojili do našich vnitřních světů. Paradoxem je, že jakmile se člověk plně zapojí dovnitř, pak zjistí, že nedochází k oddělení od vnějšku. To nás přivádí zpět k myšlence na jednotu, která byla kdy ve vesmíru přítomna, což je jedno z ústředních učení jógové cesty.

Jako yamas, niyamy představují ideály, že většina z nás může jen doufat, že nedokonale dosáhne nějakého času. To může být jeden z důvodů, proč diskutujeme asana jako praxe; Jelikož v našich životech nemůžeme nikdy dosáhnout trvalé dokonalosti, je důležité se spojit s naší současnou situací. Populární věta „to je to, co to je“ naznačuje jednu ústřední zásadu každého z yamas a niyamy: spojení s tím, kde jsme, nám umožňuje postupovat kupředu. Nemůžeme se zlepšit, pokud nepřijmeme přítomnost, ale jakmile to uděláme, tento momentální moment je vrozeně silný.

Naše těla nelze nikdy zcela očistit. Vždy budeme mít závist a touhu. Jsou dny, kdy chceme jen zůstat v posteli. Část našich osobností, jakmile budou objeveny, vždy přijde jako překvapení. A vzdát se moci větší než my sami? Není divu, že někteří lidé považují slovo „ego“ za zkratku „Edging God Out“. Všechny niyamy vyžadují úsilí a žádný z nich není trvalý. Když je však pokorně praktikován, umožňuje nám vidět způsob života daleko větší, než jaký se hlásí západní civilizace, který nás spojuje mezi sebou navzájem, s živým světem as Božskou, v minulosti, současnosti a budoucnosti. .

Video Návody: Úvod do sociologie - 01 - bakalářské studium (Smět 2024).